“周瑜字公瑾，廬江舒人也。”這是《三國志》對周瑜的介紹，但這個“舒”字指的是廬江還是舒城?多年來，兩個鄰近的縣展開了周瑜故里之爭。近日，舒城縣宣布在河南發(fā)現(xiàn)一部周瑜后人的家譜，家譜能夠證明周瑜的故里位于舒城縣。這位大都督的祖籍地究竟在哪里，兩縣都拿出了有力的證據(jù)，在網(wǎng)上再次引起了紛爭。

清代周氏族譜：“居舒城麻地”

在舒城縣周瑜文化研究會辦公室里，記者看到了這兩套《周氏宗譜》的掃描件。其中一套是清同治十一年(1872年)修編，一套是清光緒二十八年(1902年)修編。

兩份族譜，在記錄到東漢末年祖先周瑜故居時，如此記載：“居舒城麻地。”舒城縣周瑜文化研究會會員李衛(wèi)生說，“舒城麻地”也就是現(xiàn)在的舒城縣干汊河鎮(zhèn)，此前盛產(chǎn)麻，至今在該鎮(zhèn)還有一處周瑜屯兵的“周瑜城”遺址，此遺址殘存的土坯城墻，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位。

李衛(wèi)生說，為了證明周瑜是舒城人，該研究會在全國各地尋找周瑜后裔所保留的家譜。3月24日，終于在河南省找到了兩部老族譜，能夠充分證明周瑜的祖籍地在舒城。

為了更進一步確實周瑜故里在舒城，李衛(wèi)生指著周瑜后裔的遷徙線路圖，分析：宗譜上記錄了周瑜后裔周念七等從舒城遷到江西湖口居住，周念七的部分后人又遷回舒城的情況。宗譜上的《周氏分遷地名圖》和《念七公本傳》記載的周瑜后裔的遷移情況，與在安徽舒城及宿松等地發(fā)現(xiàn)的《周氏宗譜》上記載完全一致。

據(jù)李衛(wèi)生介紹，這兩套宗譜為研究周氏宗族的分布和周瑜后裔的遷移情況，提供了更加充分的證據(jù)。從唐時遷居江西湖口，明時又遷回安徽舒城及宿松等地重要史料中可以充分了解周瑜及周氏的祖籍情況。

廬江：辭海上已定性是廬江人

舒城縣的這一說法，在網(wǎng)上轉載后引起了軒然大波。相對于此前號稱“周瑜故里”的廬江縣，也有著不同的說法。

廬江縣檔案局局長朱月保稱，目前多份歷史檔案證明，周瑜是廬江人。最直接有力的證明是《辭?！分兄荑さ臈l目。1979年版的《辭?！罚瑢懹兄荑な前不帐娉强h人。到了1999年版，已經(jīng)明確為“周瑜是廬江舒人”，后面還特意標注“現(xiàn)在安徽省廬江縣西南”。2009年版則對1999年版的表述沒有更改。

朱月保稱，《辭?！返臋嗤允呛翢o疑問的。此外，一個更有力的證據(jù)便是距離周瑜生活年代不久的西晉，陳壽所編撰的正史《三國志》中，提到周瑜的籍貫時，如此寫道“周瑜字公瑾，廬江舒人也。”

“舒縣，就是現(xiàn)在的廬江縣。”朱月保介紹說，原本廬江郡下轄廬江縣與龍舒縣等數(shù)縣，到了三國之后的隋代，改舒縣為廬江縣，龍舒縣也在后來改名為舒城縣。據(jù)《清一統(tǒng)志》中記載： “今之廬江郡古之舒縣”，廬江縣志也記載了隋代改舒縣為廬江縣。而光緒十一年的《續(xù)修廬州府志》卷三十中，曾表明廬江郡龍舒今舒城“……舒，今廬江。”

周瑜祖籍地之爭從未中斷

目前，兩縣的學界已經(jīng)達成了共識，周瑜的故里就在東漢末年的舒縣。但是，古代舒縣究竟在哪里?兩縣一直爭論不休。

廬江縣極力證明，漢代“舒縣”就是如今的廬江縣。幾年前，該縣的一項考古成果顯示，古代舒縣城池遺址被證實在今天廬江縣柯坦鎮(zhèn)城池村。該縣檔案局局長朱月保稱，目前多份歷史資料表明“舒縣”城池就在廬江縣。特別是清·光緒《重修安徽通志》縣西北金牛山下有金牛城，蓋古舒縣遺址也。

舒城縣周瑜研究會會長李衛(wèi)生為此編撰了一本《周瑜籍貫述論》，論述中引用大量史料論據(jù)，全方位駁斥了周瑜祖籍地在廬江的說法。并提出古代的舒縣后來更名為廬江縣，但舒縣的大部分縣域面積還是在如今的舒城縣境內，三國之后的許多文人在提及周瑜時，都會說到舒城這兩個字。在這些羅列的證據(jù)中，李衛(wèi)生甚至羅列了其中有一項考古證明位，證明古代舒縣故城，就在如今的舒城縣境內。

兩縣都在打造周瑜文化

雖然，兩縣對于周瑜故里一直在爭論不休，但兩縣都圍繞著周瑜，打起了文化產(chǎn)業(yè)牌。

廬江縣曾多次開辦周瑜文化節(jié)，而如今，廬江的周瑜墓也是全國修繕程度最好的一處周瑜墓。周瑜墓坐落在風景秀麗的廬江縣城城關鎮(zhèn)東門軍二東路橫街朝墓巷，氣勢恢弘、蒼翠莊重。墓園門樓、影壁、闕門、石像生、享堂、碑廊、文物展廳均為仿漢風格的一組建筑群。墓冢高大，按漢代墓冢形制，建覆斗形方錐夯土墓冢。

對于打造周瑜文化品牌的影響力，舒城縣更是不甘落后，縣里不僅成立專門的周瑜文化研究會，該縣一家白酒企業(yè)甚至直接用周瑜命名自己的產(chǎn)品。走在周瑜城所在的舒城縣干汊河鎮(zhèn)上，商業(yè)街中遍布著以周瑜命名的超市、飯店。

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