圖為：祠堂門口掛上新牌子。(湖北日報全媒記者汪洋 攝)

黃陂王家河勝天村龔家大灣，矗立著一座仿古式建筑，雕龍畫鳳，氣勢恢弘。

這是五年前重建的龔氏祠堂，曾是當?shù)佚徥献迦说挠H情紐帶。

最近，祠堂門口掛上兩個新牌子——“王家河街勝天村紅色文化大禮堂”“龔家大灣非物質文化遺產傳承基地”。

里面布局也大變：不僅開設四點半學校、紅色學堂、道德講堂，布設文化墻，搭建百姓舞臺，還擺放桌椅供村民議事，功能也提檔升級，成為“紅色三鄉(xiāng)工程”的重要陣地。

變化是如何發(fā)生的?

前世今生

勝天村位于木蘭生態(tài)文化旅游區(qū)東部，是省級新農村示范村，村灣環(huán)境秀麗整潔，民居風格統(tǒng)一別致。

9日中午，記者來到勝天村龔家大灣，被一棟仿古式建筑所吸引。“這是由龔氏后人捐資重修的龔氏宗祠。”村黨支部書記龔衛(wèi)平說，龔氏宗祠自古就有，由于時代久遠，毀損坍塌。

史料記載，龔氏宗祠曾作為紅色黨小組活動場地，見證黃陂龔氏族人奮勇投身中國革命的崢嶸歲月。

1928年1月，根據(jù)中共湖北省委指示，黃麻起義之后的部分革命志士，改編為中國工農革命軍第七軍，吳光浩任軍長，戴克敏任黨代表，汪奠川任參謀長，并由吳、戴、汪等5人組成第七軍黨委會，作為這支革命隊伍的領導核心。第七軍成立后，立即開展聲勢浩大的宣傳活動，并以木蘭山為中心打游擊，取得火燒羅家崗、楓樹店除霸等戰(zhàn)斗的勝利。

年輕的地下黨員龔新洲，利用龔氏祠堂作為活動場地，為紅七軍火燒羅家崗提供后勤保障，他們以祠堂為基地，組織附近群眾，備足柴火，確?；馃_家崗的物資供應。

解放以后，龔氏后人自愿將祠堂貢獻出來，開辦學堂，成為培養(yǎng)新一代優(yōu)秀青年的搖籃。上個世紀50年代末70年代末，先后在祠堂讀過書的不下2000人。

62歲的村民龔鐵錘回憶，1962年前后，他曾在學堂上學，“當時一個班上20多人。”勝天小學建成后，學堂漸漸廢棄，不復存在。

2013年年底，八旬老人龔光文率領全家，捐資300多萬元，原址重建龔氏祠堂。

據(jù)悉，龔氏族人是當?shù)赜忻?ldquo;大族”，鄉(xiāng)賢甚多。據(jù)不完全統(tǒng)計，從灣里走出去21名老師，32名能人，12名軍人，87名大學生。

這個祠堂成為親情紐帶，讓打拼、漂泊在外的龔氏族人緊緊團結在一起。

華麗轉身

今年實施“紅色三鄉(xiāng)工程”以來，勝天村黨支部為祠堂注入紅色文化元素，把祠堂變成服務市民下鄉(xiāng)的新陣地、傳播紅色文化的新渠道、教育黨員群眾的新平臺。

3月17日，武漢海關黨支部在這里舉行主題日活動，參觀布設的文化墻，了解勝天村“紅色三鄉(xiāng)工程”推進情況和經(jīng)驗做法。

4月14日，“市民下鄉(xiāng)”考察團走進黃陂，80名市民來到勝天村，村民在祠堂內設農家宴款待城里來的客人。黃陂三鮮、糯米蒸排骨、紅燒肉……一道道新鮮的農家美食讓市民們大飽口福，贊不絕口。

不久前，黃陂區(qū)開展十九大精神文藝宣講活動，這里成為百姓舞臺、紅色學堂，寓教于樂的節(jié)目，吸引眾多村民和下鄉(xiāng)市民觀看。

5月5日，黃陂區(qū)27名大學生基層黨建專員在這里開展“黨建專員助力紅色三鄉(xiāng)”活動，通過祠堂的文化墻，深入了解勝天村“黨建+”模式，為下一步開展“紅色三鄉(xiāng)”積累經(jīng)驗。

目前在勝天村紅色文化禮堂，每個月都會有文藝活動和禮儀活動，每逢重要節(jié)日還有走高、湖北大鼓等民俗活動，成了勝天村最具人氣的地方。雖然紅色文化禮堂起步不久，但勝天村村民對它的未來卻抱有很大的期待。

接下來，這里還將舉辦更多的十九大精神宣講，開蒙禮、成人禮、新人禮、敬老禮。

……

從祠堂到紅色文化禮堂，從精神紐帶到精神家園。時代的新風吹進古老的祠堂，讓祠堂煥發(fā)出新的魅力和活力。

為何會有這樣的變化?

黨的十八大以來，黨中央相繼提出，建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。全面推進鄉(xiāng)村產業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興，成為具體路徑。

黃陂區(qū)委組織部介紹，龔氏后人在村黨支部引導下，創(chuàng)造性將祠堂作為“紅色三鄉(xiāng)工程”的重要陣地，為全村村民和遠道而來的下鄉(xiāng)市民、游客堅定跟黨走，提供一道紅色文化盛宴。

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