今年3月，全球方氏后人齊聚禹州方氏祠堂祭祖

受訪者供圖

先秦時(shí)期，方姓人活動(dòng)于河南一帶，默默無聞。直到西漢末年，他們逐漸東遷，在安徽形成望族。唐朝時(shí)，方姓人便已定居海外。他們的根，都在河南。宋代，福建莆田的方氏家族出了132個(gè)進(jìn)士，成為各姓之冠。其中的28對(duì)“父子進(jìn)士”，更是成為文壇佳話。方家的“學(xué)霸”是怎樣煉成的?

河南商報(bào)記者 徐方方

漢末外遷

方姓源于北方，盛于南方

方姓文化研究會(huì)的方為民說，方姓源于北方，盛于南方。先秦時(shí)期，方姓人活動(dòng)在河南一帶;西漢末，方姓族人東遷至安徽，逐漸形成望族。

唐朝時(shí)，方姓人分布于中原、華東和江南各地;宋朝時(shí)期，方姓人則主要集中在福建一帶，同時(shí)，安徽、浙江、湖南、江西等地，也是方姓人的聚居地。

宋元之際，有方姓人為避亂遷至海南。方為民說，到明朝時(shí)，方姓的人口形成以浙江為中心，向四周發(fā)散的格局。

據(jù)公開數(shù)據(jù)顯示，方姓人大約占了當(dāng)代人口的0.36%，有400多萬。目前，在全國(guó)的分布主要集中于安徽、河南兩省，大約占方姓總?cè)丝诘?4%。其中，安徽為當(dāng)代方姓第一大省，占方姓總?cè)丝诘?8.5%。

遠(yuǎn)播海外

韓國(guó)方氏的根也在河南

禹州方氏研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)方留栓說，早在公元669年，應(yīng)新羅國(guó)王邀請(qǐng)，大唐皇帝就派翰林學(xué)士、文化使者方智攜帶“六禮”和“九經(jīng)”東渡朝鮮半島。

“韓國(guó)方氏根在河南”，復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠曾在《百家講壇》中表示認(rèn)同，他稱，韓國(guó)著名的溫陽(yáng)方氏，就是從河南遷過去的。

到韓國(guó)后，方智成了“香餑餑”。因受到韓國(guó)多位學(xué)者的勸導(dǎo)，方智選擇定居韓國(guó)。相傳，他后來娶了張氏為妻，后裔約有十萬人。

1986年，有媒體報(bào)道，來自韓國(guó)等地的方氏族人，專程趕到禹州方氏祠堂尋根拜祖。

禹州方崗鎮(zhèn)宣傳干事劉艷紅稱，在2009年清明節(jié)前夕，韓國(guó)方氏代表團(tuán)就曾出席“方氏總祠堂第二期擴(kuò)建工程奠基典禮”;2012年7月，韓國(guó)溫陽(yáng)方氏宗親會(huì)秘書長(zhǎng)方丙健帶領(lǐng)11人，專程到河南方崗鎮(zhèn)祭祖。

父子進(jìn)士

莆田方氏家族，出了132名進(jìn)士

《中國(guó)人名大辭典》收錄方姓名人242人，據(jù)統(tǒng)計(jì)，按名人比例，方姓名人率居第11位。“出國(guó)成榜樣，遷至南方一樣響當(dāng)當(dāng)。”方留栓很是自豪。

在宋代，福建莆田雖偏居?xùn)|南沿海一隅，但科甲鼎盛、名揚(yáng)天下。有文獻(xiàn)記載，最早遷入莆田的方姓人，在莆田科舉史上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“神話”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩宋319年間共舉行了118次進(jìn)士考試，錄取進(jìn)士約39000人，其中福建籍進(jìn)士7000多人，名列全國(guó)第一。而只有三個(gè)縣的莆田，卻有970多人考中進(jìn)士。

令人更意外的是，莆田方氏家族考中進(jìn)士的有132人，為諸姓之冠。“28對(duì)父子進(jìn)士、26對(duì)兄弟進(jìn)士，讓莆田的方氏成為文壇佳話。”錢文忠贊嘆不已。宋朝莆田的方氏，個(gè)個(gè)是“學(xué)霸”。

藏書萬卷

看“學(xué)霸”是怎樣煉成的

莆田的方氏盛產(chǎn)“學(xué)霸”秘訣是什么?如果能一覽宋朝時(shí)方略的萬卷樓、方萬的一經(jīng)堂、方漸的富文閣等，或許就能找到答案。

福建省莆田市荔城區(qū)的方老師說，方略的萬卷樓又稱藏書樓，因藏書達(dá)5萬卷以上，故有“白杜萬卷藏書樓”之美譽(yù)。

萬卷樓是在宋天圣八年(1030年)，由著名藏書家方峻在祖?zhèn)鞑貢幕A(chǔ)上發(fā)展起來的。到方峻曾孫方略時(shí)，藏書已擴(kuò)充到1200箱。

方老師說，后來，方略的弟弟方翥辭官回家，閉門18年讀盡藏書，頗負(fù)盛名。

據(jù)史料記載，南宋史學(xué)家鄭樵著書立說時(shí)，曾多次到萬卷樓借書，最終完成歷史巨著《通史》，并與方翥成為好友。

歷史上，被“滅九族”并不鮮見，而被“滅十族”的，恐怕只有方孝孺。慘遭滅門之后，方孝孺是否留下直系后裔，一直是個(gè)謎。

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