胡氏宗譜

這些千百年前南遷至徽州的中原士族，不僅繼承了中原的宗族文化，而且還將其發(fā)揚光大，使其成為徽州的基礎(chǔ)文化。后世徽州人，為了紀(jì)念他們來自中原的祖先，就像史學(xué)家一樣，將家族的歷史編纂成冊，開始用一種叫做宗譜的方式流傳下來。在安徽省檔案館和黃山市檔案館內(nèi)，存有大量宋明清時期的徽州族譜，這些族譜，記錄著一個家族，從中原南遷至徽州，然后繁衍生息，再遷徙至各地的歷史……

蕭江氏族譜

一個節(jié)度使家族的遷徙路線圖

為了尋訪這些中原南遷至徽州的名門望族的歷史，筆者來到了黃山市檔案部門。這里，收藏著數(shù)千本宋明清不同時期的族譜。在屯溪區(qū)檔案館庫房中，筆者找到了數(shù)本不同歷史時期的蕭江氏族譜。據(jù)屯溪區(qū)檔案館研究人員介紹，所謂蕭江氏，原本姓蕭，后因躲避戰(zhàn)亂，遷徙至徽州地區(qū)，而改姓為江，這個家族是徽州地區(qū)的一個大姓。

這個家族現(xiàn)存最早的族譜，編撰于宋代。據(jù)了解，這本族譜可能是目前館藏的最早的一份族譜。歷經(jīng)近千年風(fēng)雨，已經(jīng)殘缺不全，族譜下的落款為“淳熙元年(1174年)甲午歲秋八月吉日，卿進士朝請大夫裔孫汝楫百拜謹書”。而另一本蕭江氏族譜則編撰于明萬歷年間，根據(jù)前世族譜的記載新編而成。

兩本不同時期的蕭江氏族譜，記載這個家族南遷前的那段歷史，內(nèi)容大同小異：族譜中，對蕭江氏的祖先追溯到了三皇五帝時期，歷代祖先中，有南朝文化名人梁武帝的太子蕭統(tǒng)。族譜記載，到了唐末，蕭江氏祖先從中原遷徙至徽州篁墩，成了蕭江氏的始祖。

這本族譜上記載，當(dāng)時蕭氏族人蕭幀任江南節(jié)度使，經(jīng)歷了黃巢起義、朱溫篡唐那段動蕩年月。蕭幀念先祖從北渡江而來，并且出于避亂的考慮，改蕭氏為江氏。南唐保大二年(944年)二月十五日，已經(jīng)擔(dān)任南唐兵馬使金紫光祿大夫的蕭幀，改名為江幀，他也成為蕭江氏的始祖。隨后，蕭江氏后人從篁墩遷徙至徽州的婺源等地，開枝散葉，在徽州地區(qū)定居下來。

族譜記錄來自中原的那段歷史

其實，這份蕭江氏的族譜，只是全省檔案館內(nèi)數(shù)量龐大的徽州族譜中的一本。如今，在安徽省檔案館、黃山市檔案館內(nèi)，收藏著大量類似的族譜，這些族譜上，大都記載了他們的祖先如何從中原進入徽州的歷史。

源自安徽省的古代族譜里，以皖南黃山地區(qū)居多。在黃山市檔案館的庫房內(nèi)，筆者見到了大量徽州地區(qū)大姓的族譜，有朱氏、程氏、戴氏等徽州大姓家族的族譜，族譜中，無一例外地都提到了他們的祖先于魏晉南北朝時期或者唐代末年，從中原遷徙而來的歷史。

這本宋代的蕭江氏族譜記載的內(nèi)容較為可靠，因為在宋代，只有官員貴族家族才有特權(quán)編修族譜。它的傳世，讓后世編修家譜有了可靠的依據(jù)。到了兩宋時期，徽州地區(qū)修譜活動已較頻繁，如據(jù)黃山市檔案館內(nèi)收藏的《柳川績邑胡氏宗譜》記載，該族的族譜僅在南宋時期，就修了三次?？梢娺@些宋元時期的族譜當(dāng)是明清徽州族譜編修的主要依據(jù)。

如今流傳下來的明清時期徽州族譜的格式大部分大同小異，基本由譜序、凡例、世系圖表、墓圖、祠圖、村居圖、譜傳、進呈譜表、誥封褒彰、族產(chǎn)文書、翰墨文章、家訓(xùn)、族規(guī)等部分組成。

明清的族譜上，一個氏族的祖先被尊稱為“某某公”為始祖。如在蕭江氏族譜上，他們遠古時期的祖先并沒有姓名，這些先祖?zhèn)兎謩e被稱為忠公、受公、成公……此外，明清徽州族譜是以世系為時間主線，對宗族各個成員生活各層面進行記載。特別是明清宗譜，對明清徽州宗族的社會生活進行了全方位的記述，注重家族紀(jì)實，體現(xiàn)了“譜為一家之史”的主旨。

大量族譜傳世至今歸功于徽商

為何徽州人家熱衷于修譜，并且有大量族譜傳世至今，這一切都歸功于明清時期的徽商。

徽州地區(qū)作為一個宗族文化繁盛的地區(qū)，早就有修譜緬懷祖先的傳統(tǒng)。面對土地稀少、遍布山林的自然環(huán)境，很多人的思鄉(xiāng)之情希望通過族譜這種方式記錄下來。但那時因為經(jīng)濟條件不允許，只有少部分擔(dān)任官職的名門望族才有條件修撰宗譜。但到了明代中期，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，徽州開始形成經(jīng)商的風(fēng)尚，徽商在明清兩代是全國十大商幫之首，徽商的足跡遍布全國大江南北，富有之后，他們對宗族各種活動不吝投入，建宗祠、修族譜，也成了他們首選之舉。

徽州族譜的發(fā)展與同一時期徽州刻書業(yè)的發(fā)達息息相關(guān)。明清時期，徽州刻書業(yè)天下聞名，徽州族譜里面村落宗祠布局圖的版刻畫，充分體現(xiàn)了徽州版畫的高超水平。發(fā)達的印刷業(yè)，讓族譜印刷質(zhì)量優(yōu)于其他地區(qū)。如今，這些族譜能夠保存至今，完全得益于當(dāng)年使用的紙張大都是質(zhì)地優(yōu)良的棉紙。有了這些因素，才讓今天的人們通過這一部部族譜，了解那個時期徽州人從中原遷徙至此的歷史。

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