胡氏宗譜

蕭江氏族譜

家譜是一本家族遷徙的地圖，也是一本家族盛衰的記錄冊(cè)。根據(jù)家譜所記載的內(nèi)容，可推算出先祖的歷史軌跡，有助于后人尋根問(wèn)祖。

一個(gè)節(jié)度使家族的遷徙路線圖

為了尋訪這些中原南遷至徽州的名門望族的歷史，記者來(lái)到了黃山市檔案部門。這里，收藏著數(shù)千本宋明清不同時(shí)期的族譜。在屯溪區(qū)檔案館庫(kù)房中，記者找到了數(shù)本不同歷史時(shí)期的蕭江氏族譜。據(jù)屯溪區(qū)檔案館研究人員介紹，所謂蕭江氏，原本姓蕭，后因躲避戰(zhàn)亂，遷徙至徽州地區(qū)，而改姓為江，這個(gè)家族是徽州地區(qū)的一個(gè)大姓。

這個(gè)家族現(xiàn)存最早的族譜，編撰于宋代。據(jù)了解，這本族譜可能是目前館藏的最早的一份族譜。歷經(jīng)近千年風(fēng)雨，已經(jīng)殘缺不全，族譜下的落款為“淳熙元年(1174年)甲午歲秋八月吉日，卿進(jìn)士朝請(qǐng)大夫裔孫汝楫百拜謹(jǐn)書(shū)”。而另一本蕭江氏族譜則編撰于明萬(wàn)歷年間，根據(jù)前世族譜的記載新

編而成。

兩本不同時(shí)期的蕭江氏族譜，記載這個(gè)家族南遷前的那段歷史，內(nèi)容大同小異：族譜中，對(duì)蕭江氏的祖先追溯到了三皇五帝時(shí)期，歷代祖先中，有南朝的文化名人梁武帝的太子蕭統(tǒng)。族譜的記載，到了唐末，蕭江氏祖先從中原遷徙至徽州篁墩，成了蕭江氏的始祖。

這本族譜上記載，當(dāng)時(shí)蕭氏族人蕭幀任江南節(jié)度使，經(jīng)歷了黃巢起義、朱溫篡唐的那段動(dòng)蕩年月。蕭幀念先祖從北渡江而來(lái)，并且出于避亂的考慮，改蕭氏為江氏。這份族譜記載，南唐保大二年(944年)二月十五日，已經(jīng)擔(dān)任南唐兵馬使金紫光祿大夫的蕭幀，改名為江幀，他也成為蕭江氏的始祖。隨后，蕭江氏后人從篁墩遷徙至徽州的婺源等地，開(kāi)枝散葉，在徽州地區(qū)定居下來(lái)。

族譜記錄來(lái)自中原的那段歷史

其實(shí)，這份蕭江氏的族譜，只是全省檔案館內(nèi)數(shù)量龐大的徽州族譜中的一本。如今，在安徽省檔案館、黃山市檔案館內(nèi)，收藏著大量類似的族譜，這些族譜上，大都記載了他們的祖先如何從中原進(jìn)入徽州的歷史。

源自安徽省的古代族譜里，以皖南黃山地區(qū)居多。在黃山市檔案館的庫(kù)房?jī)?nèi)，筆者見(jiàn)到了大量徽州地區(qū)大姓的族譜，有朱氏、程氏、戴氏等徽州大姓家族的族譜，族譜中，無(wú)一例外地都提到了他們的祖先于魏晉南北朝時(shí)期或者唐代末年，從中原遷徙而來(lái)的歷史。

這本宋代的蕭江氏族譜記載的內(nèi)容較為可靠，因?yàn)樵谒未挥泄賳T貴族家族才有特權(quán)編修族譜。它的傳世，讓后世編修家譜有了可靠的依據(jù)。到了兩宋時(shí)期，徽州地區(qū)修譜活動(dòng)已較頻繁，如據(jù)黃山市檔案館內(nèi)收藏的《柳川績(jī)邑胡氏宗譜》記載，該族的族譜僅在南宋時(shí)期，就修了三次?？梢?jiàn)這些宋元時(shí)期的族譜當(dāng)是明清徽州族譜編修的主要依據(jù)。

如今流傳下來(lái)的明清時(shí)期徽州族譜的格式大部分大同小異，基本由譜序、凡例、世系圖表、墓圖、祠圖、村居圖、譜傳、進(jìn)呈譜表、誥封褒彰、族產(chǎn)文書(shū)、翰墨文章、家訓(xùn)、族規(guī)等部分組成。

明清的族譜上，一個(gè)氏族的祖先被尊稱為“某某公”為始祖。如在蕭江氏族譜上，他們遠(yuǎn)古時(shí)期的祖先并沒(méi)有姓名，這些先祖?zhèn)兎謩e被稱為忠公、受公、成公……此外，明清徽州族譜是以世系為時(shí)間主線，對(duì)宗族各個(gè)成員生活各層面進(jìn)行記載。特別是明清宗譜，對(duì)明清徽州宗族的社會(huì)生活進(jìn)行了全方位的記述，注重家族紀(jì)實(shí)，體現(xiàn)了“譜為一家之史”的主旨。

大量族譜傳世至今歸功于徽商

為何徽州人家熱衷于修譜，并且有大量族譜傳世至今，這一切都?xì)w功于明清時(shí)期的徽商。

徽州地區(qū)作為一個(gè)宗族文化繁盛的地區(qū)，早就有修譜緬懷祖先的傳統(tǒng)。面對(duì)土地稀少、遍布山林的自然環(huán)境，很多人的思鄉(xiāng)之情希望通過(guò)族譜這種方式記錄下來(lái)。但那時(shí)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不允許，只有少部分擔(dān)任官職的名門望族才有條件修撰宗譜。但到了明代中期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，徽州開(kāi)始形成經(jīng)商的風(fēng)尚，徽商在明清兩代是全國(guó)十大商幫之首，徽商的足跡遍布全國(guó)大江南北，富有之后，他們對(duì)宗族各種活動(dòng)不吝投入，建宗祠、修族譜，也成了他們首選之舉。

徽州族譜的發(fā)展與同一時(shí)期徽州刻書(shū)業(yè)的發(fā)達(dá)息息相關(guān)。明清時(shí)期，徽州刻書(shū)業(yè)天下聞名，徽州族譜里面村落宗祠布局圖的版刻畫(huà)，充分體現(xiàn)了徽州版畫(huà)的高超水平。發(fā)達(dá)的印刷業(yè)，讓族譜印刷質(zhì)量?jī)?yōu)于其他地區(qū)。如今，這些族譜能夠保存至今，完全得益于當(dāng)年使用的紙張大都是質(zhì)地優(yōu)良的棉紙。有了這些因素，才讓今天的人們通過(guò)這一部部族譜，了解那個(gè)時(shí)期徽州人從中原遷徙至此的歷史。(安徽檔案局)

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