不久前，我收到了宗親翁良正先生從故鄉(xiāng)余姚寄來的《翁氏家譜》稿本，征求我的意見。我挑燈夜讀多遍，深為他不辭辛勞，經(jīng)過多年奔波和尋訪，深入各地圖書館、檔案館等查閱和收集資料，憑一己之力，完成《翁氏家譜》撰寫，為翁氏家族做了件功德無量的好事而佩服。

《翁氏家譜》每章不僅文字簡練嚴(yán)謹(jǐn)，而且引文都注有出處，讀之令人信服，頗長見識。

翁氏自周以來，有四次大遷徙：秦始皇并吞六國，我祖先避難于河南洛寧;隋末戰(zhàn)亂，避難于浙江;自唐代后期，移居福建;到宋代，又出現(xiàn)移居江蘇常熟等地的翁氏后裔。我的二十九世祖翁珞，曾任隋朝國子祭酒，為躲避戰(zhàn)亂，于大業(yè)十二年(616)在徒步經(jīng)會稽向海島開發(fā)時(shí)，經(jīng)過浙江余姚冶山時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)淳樸、兵盜全無，就定居于此。當(dāng)時(shí)此處屬四明鄞州金川鄉(xiāng)太平里。因翁珞姓翁，他把居住地取名為翁家岙，號“鹽官”。在這里墾荒種地，繁衍生息。翁氏歷代祖先倡導(dǎo)讀書，書香傳承，造就了不少的人才，僅明清兩朝就有進(jìn)士：翁衡(洪武二十九年進(jìn)士)、翁大立(嘉靖十七年進(jìn)士)、翁元圻(乾隆四十九年進(jìn)士)等?？梢?，在翁氏家族中代代傳承“學(xué)而優(yōu)則仕”的讀書理念和追求。

翁家岙村原有兩個(gè)祠堂，上祠堂叫“六桂堂”，下祠堂叫“重六桂”。可惜這兩座承載著悠久歷史文化的古祠堂，在上世紀(jì)60年代，因?yàn)橐旃繁徊饸Аｌ籼秒m沒有了，但“六桂堂”這三個(gè)字卻在翁氏家族中有著響當(dāng)當(dāng)?shù)拿枴?jù)《翁氏家譜·六桂堂由來》記載：唐末五代、三十五世祖何公，隨父軒公入閩，卜居莆田福興里竹嘯莊，傳至三十九代翁乾度(898-951)官拜閩王禮部郎中，生有六子，于宋初三次科舉先后中進(jìn)士，即“三科六進(jìn)士”并躋身仕途，皇上欽賜“六桂芳”稱號。

北宋時(shí)，北方少數(shù)民族遼、西夏統(tǒng)治者，為謀取中原，不斷侵?jǐn)_，導(dǎo)致宋、遼戰(zhàn)事頻頻。為了報(bào)效國家，翁氏“六桂”率部輾轉(zhuǎn)抗遼，其中三子翁處易戰(zhàn)于洛陽東部，終因兵盡矢窮，壯烈殉職。自雍熙三年(986)楊業(yè)戰(zhàn)死陳家谷口，至景德元年(1004)“澶淵之盟”，戰(zhàn)事方息。這十余載的戰(zhàn)亂和內(nèi)廷朋黨的互相傾軋之禍，使“六桂”流徙甘肅、山東、河南、湖北、江南而居。其中“五桂”為避禍，先后易為洪、江、方、龔、汪姓，唯處易仍沿襲翁姓。今國內(nèi)外洪、江、翁、方、龔、汪姓，以其堂號者，俱尊翁乾度六子為其祖，堂上懸掛“六桂”遺像，分列“處厚公、處恭公、處易公、處樸公、處廉公、處休公”兄弟六人，端莊而坐。另有“鹽官堂”一室，專供處易公像，兩旁對聯(lián)曰：“周食翁山延至德，宋開六桂永聯(lián)芳”。

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