不久前,我收到了宗親翁良正先生從故鄉(xiāng)余姚寄來的《翁氏家譜》稿本,征求我的意見。我挑燈夜讀多遍,深為他不辭辛勞,經(jīng)過多年奔波和尋訪,深入各地圖書館、檔案館等查閱和收集資料,憑一己之力,完成《翁氏家譜》撰寫,為翁氏家族做了件功德無量的好事而佩服。
《翁氏家譜》每章不僅文字簡練嚴(yán)謹(jǐn),而且引文都注有出處,讀之令人信服,頗長見識。
翁氏自周以來,有四次大遷徙:秦始皇并吞六國,我祖先避難于河南洛寧;隋末戰(zhàn)亂,避難于浙江;自唐代后期,移居福建;到宋代,又出現(xiàn)移居江蘇常熟等地的翁氏后裔。我的二十九世祖翁珞,曾任隋朝國子祭酒,為躲避戰(zhàn)亂,于大業(yè)十二年(616)在徒步經(jīng)會稽向海島開發(fā)時(shí),經(jīng)過浙江余姚冶山時(shí),發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)淳樸、兵盜全無,就定居于此。當(dāng)時(shí)此處屬四明鄞州金川鄉(xiāng)太平里。因翁珞姓翁,他把居住地取名為翁家岙,號“鹽官”。在這里墾荒種地,繁衍生息。翁氏歷代祖先倡導(dǎo)讀書,書香傳承,造就了不少的人才,僅明清兩朝就有進(jìn)士:翁衡(洪武二十九年進(jìn)士)、翁大立(嘉靖十七年進(jìn)士)、翁元圻(乾隆四十九年進(jìn)士)等??梢?,在翁氏家族中代代傳承“學(xué)而優(yōu)則仕”的讀書理念和追求。
翁家岙村原有兩個(gè)祠堂,上祠堂叫“六桂堂”,下祠堂叫“重六桂”。可惜這兩座承載著悠久歷史文化的古祠堂,在上世紀(jì)60年代,因?yàn)橐旃繁徊饸Аl籼秒m沒有了,但“六桂堂”這三個(gè)字卻在翁氏家族中有著響當(dāng)當(dāng)?shù)拿枴?jù)《翁氏家譜·六桂堂由來》記載:唐末五代、三十五世祖何公,隨父軒公入閩,卜居莆田福興里竹嘯莊,傳至三十九代翁乾度(898-951)官拜閩王禮部郎中,生有六子,于宋初三次科舉先后中進(jìn)士,即“三科六進(jìn)士”并躋身仕途,皇上欽賜“六桂芳”稱號。
北宋時(shí),北方少數(shù)民族遼、西夏統(tǒng)治者,為謀取中原,不斷侵?jǐn)_,導(dǎo)致宋、遼戰(zhàn)事頻頻。為了報(bào)效國家,翁氏“六桂”率部輾轉(zhuǎn)抗遼,其中三子翁處易戰(zhàn)于洛陽東部,終因兵盡矢窮,壯烈殉職。自雍熙三年(986)楊業(yè)戰(zhàn)死陳家谷口,至景德元年(1004)“澶淵之盟”,戰(zhàn)事方息。這十余載的戰(zhàn)亂和內(nèi)廷朋黨的互相傾軋之禍,使“六桂”流徙甘肅、山東、河南、湖北、江南而居。其中“五桂”為避禍,先后易為洪、江、方、龔、汪姓,唯處易仍沿襲翁姓。今國內(nèi)外洪、江、翁、方、龔、汪姓,以其堂號者,俱尊翁乾度六子為其祖,堂上懸掛“六桂”遺像,分列“處厚公、處恭公、處易公、處樸公、處廉公、處休公”兄弟六人,端莊而坐。另有“鹽官堂”一室,專供處易公像,兩旁對聯(lián)曰:“周食翁山延至德,宋開六桂永聯(lián)芳”。

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