署名文章 世吳思想永放光芒 是極端的錯誤口號

文/吳美福

【編者按】人類的任何思想——思考所遵循的范式，都是從自己的認(rèn)知格式中誕生出來的。如同外在世界中物質(zhì)的反應(yīng)與變化最終必定會以某種的形態(tài)呈現(xiàn)出來一樣，人之心智里運轉(zhuǎn)的信息內(nèi)容，也會以類似于外在物質(zhì)形態(tài)之信息內(nèi)容架構(gòu)，被儲存或傳遞。在心念思維中，經(jīng)由思考之后，信息內(nèi)容所凝結(jié)的架構(gòu)或范式，我們叫它：思想。然而，曾被國家民政部列為非法社團(tuán)組織的“世界吳氏宗親總會” 近日卻公然發(fā)文造勢稱“世吳思想永放光芒” 競與經(jīng)過無數(shù)事實驗證為人們認(rèn)可的理論體系毛澤東思想永放光芒相提并論？有道是，孔子曰“德不配位，必有災(zāi)殃”。

筆者近日拜讀吳人署名文章《世吳思想永放光芒》，感受頗多，這篇文章是在2018年12月16日，由毛澤東思想永放光芒紀(jì)念會主辦的紀(jì)念毛澤東主席誕辰125周年座談會結(jié)束后，參加這次座談會的各省宗親會會長并沒有休息，而是在深吳會所聚會，暢談世界吳氏宗親總會的發(fā)展”情況下新鮮出爐的。先不談他有何政治企圖和目的，在毛澤東思想永放光芒座談會后，迫不及待地拋出“世吳思想永放光芒”這個誤導(dǎo)宗親的錯誤命題，不知是真的愚昧不懂文化，還是冒天下之大而不韙的有意為之？我在驚愕之余，總覺得事情沒有這么簡單。   思想，一般稱“觀念”，其活動的結(jié)果，屬于認(rèn)識。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據(jù)和符合客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用;?反之，則是錯誤的思想，它對客現(xiàn)事物的發(fā)展起阻礙作用。思想也是關(guān)系著一個人的行為方式和情感方法的重要體現(xiàn)。   

下面我們一起來共同剖析世吳的所謂“思想”。2011年11月在香港舉辦了世界吳氏宗親第二屆懇親大會，會后，推動了內(nèi)地吳氏活動蓬勃地開展起來了。然而，也開啟了世吳某個人獨斷專行的時期。從前期提出“愛國、愛民、愛宗親”的口號，到去年在香港一所名不見經(jīng)傳的大學(xué)所領(lǐng)取的“亞洲華人領(lǐng)袖”牌匾之事（此事與范冰冰領(lǐng)取“民族精神獎”如出一轍），不難看出其人不但想獨霸整個華夏吳氏領(lǐng)袖之位，還在覬覦亞洲乃至海內(nèi)外華人領(lǐng)袖之位。此人又何能何德？能獲此榮譽嗎？應(yīng)了古人一句話：德不配位，必有災(zāi)殃。

天下興亡，匹夫有責(zé)。這是中國人民世世代代愛國的情懷?？捎行┤俗焐细叱獝蹏瑢嶋H上做著有悖于祖國的事情。在中國民政部宣布“世界吳氏宗親總會”為“涉嫌非法組織”之后，世吳的一批人去臺灣會見“明獨”、“暗獨“分子，會見堅持臺獨的民進(jìn)黨分子，并見面的畫面在網(wǎng)絡(luò)和微信中宣揚，并在網(wǎng)絡(luò)上專文介紹臺獨“太陽花運動”的核心成員、“小英基金會”的骨干、民進(jìn)黨的發(fā)言人吳沛憶(女)。文中既承認(rèn)“她的反中活動，模糊的兩岸觀”，卻又為她辯解“應(yīng)該更多的事基于價值觀而非臺獨意識。”明目張膽地宣傳“臺獨分子”，鼓吹臺獨，渲染分裂祖國的行徑，這與賣國有什么區(qū)別？這是世吳的思想特征之一。   

愛民，是毛澤東的思想核心，這是個很大的命題。世吳的某些人野心勃勃的提出“愛民”的口號，是為了更好地欺騙廣大宗親，達(dá)到他坐上吳家“領(lǐng)袖”之位的野心。世吳的某些人一貫把吳家分為三六九等，尤其看不起國內(nèi)宗親。拉大旗做虎皮，搞邦派立山頭，說話下流，出口惡劣，動不動就“操人娘”，罵人家“是條狗”，說臺灣宗親來大陸活動是“騙吃騙喝”。近年來，國內(nèi)各級吳會針對有些宗親處于十分困境之地，紛紛慷慨解囊，積極組織大家義捐善舉，感動了許多宗親。請問世吳某些人在國內(nèi)做過這些善事嗎？這就是某個人愛民的表現(xiàn)！這是世吳的思想特征之二。   

愛宗親，是我們吳家人美好的愿望，也是增進(jìn)宗親之間感情的紐帶。長期以來，世吳的某個人，看誰不聽他的話，不順眼，專門組織幾個人，在網(wǎng)上、QQ、微信中，寫文章攻擊、謾罵、誹謗，甚至造謠中傷，制選矛盾，挑拔離間，唆使宗親，蒙蔽宗親。比如，2014年中華吳氏第十屆懇親大會在江西鄱陽舉辦，在未開會前，他到處打電話叫宗親別參加，后又冒充國家安全部門威脅準(zhǔn)備參加大會的宗親。會前會后大肆在網(wǎng)絡(luò)上造謠生事，興風(fēng)作浪，大有烏云壓城之勢。他經(jīng)常在會上說，凡是參加了華吳會的，世吳一概排斥。綜觀當(dāng)今吳家團(tuán)體，但凡他一經(jīng)插手的地方（海內(nèi)海外一樣），不是鬧矛盾就是鬧分裂。香港宗親會一大批元老棄會而出另成立“泰伯基金會，現(xiàn)在香港宗親會只剩下寥寥幾人。菲律賓延陵與讓德鬧得水火不相容的原因，拜這位世吳大佬所賜。馬來西亞19個吳會已經(jīng)在鬧分裂，個中緣由，誰都明白是世吳某些人在作崇。吳家的有些會議誰能來誰不能來都要他同意，甚至干預(yù)國內(nèi)宗親組織的內(nèi)部事務(wù)，公開指定誰能當(dāng)會長、誰不能當(dāng)會長。世吳的某個人歷來看不起國內(nèi)宗親，他總想凌架于華夏吳氏之上。好端端的中國華夏吳氏被他攪得不得安寧。這是愛宗親的表現(xiàn)？這是世吳思想特征之三。   

2018年3月，中國民政部公布第五批“涉嫌非法組織名單”，世界吳氏宗親總會赫然在列。從第1-5屆馬來西亞、香港、菲律賓延陵、福建石獅、馬來西亞的世吳大會，都一直是以非法組織開展活動，且不說有什么風(fēng)險，更重要的是世吳幾屆主席單位漠視政策，不尊重本國與他國的法律法規(guī)，不畏懼法網(wǎng)，不尊守紀(jì)律。世吳的愛國、愛民、愛宗親不是一句空話？這種行徑何談泰伯精神？這是世吳思想特征之四。    

思想的力量超越時空，科學(xué)的理論魅力永存。毛澤東思想創(chuàng)立80多年來，歷久彌新，日益燦爛，究其根本，是毛澤東思想的實踐本質(zhì)決定的。毛澤東思想是最科學(xué)、最有生命力的理論體系，是中華民族的精神支柱和精神財富。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，更是集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一鮮明特點。毛澤東思想既完全是馬克思主義的，又完全是中國的，是中國民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括。毛澤東思想把馬列主義普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來沒有的合理高度”，他是中華民族寶貴的精神支柱，將長期激勵和指導(dǎo)我們前進(jìn)！   

我們來看看世吳在做什么？又做了什么？在民政部宣布世吳為“涉嫌非法社會組織”后，他們亂了陣腳。馬來西亞注冊了“世界吳氏宗親總會”，香港又注冊了“世界吳氏宗親總會有限公司”。這還不算，2016年10月18日，吳國化在香港經(jīng)特區(qū)政府批準(zhǔn)登記注冊“世界吳氏總會?”（批準(zhǔn)登記證號碼?64701832-000-04-15-2）。那么問題來了，現(xiàn)在世界吳氏有2個總會，一個世界吳氏宗親總會有限公司，三個老板，世吳的會員們，你們聽哪個領(lǐng)導(dǎo)的？我想，這是不是世吳的悲哀！  

世吳提出“世吳的精神，世吳的思想，就是仁善、義勇…”又說“中國古代儒家思想，強(qiáng)調(diào)的正是智、仁、勇，…”?這不可笑嗎？中國儒家推崇的是“仁義禮智信”?，世吳什么都可以篡改，這也就不奇怪了，這就是典型的世吳“思想”。“也許以后世界吳氏組織的名稱可以在海外注冊…，試圖再以世界吳氏組織的名義領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)吳氏宗親的想法可以休矣…”。世吳直到今天沒有章程、沒有常設(shè)機(jī)構(gòu)、沒有工作計劃，以前戲稱“四無”，現(xiàn)在仍可叫“三無”。沒有一個理論旗幟，沒有一個正能量的口號，思想極其混亂，以世吳某些人的好惡行事、做事，產(chǎn)生了許多不好甚至是負(fù)面的影響。爾今，又提出“世吳思想永放光芒”與“毛澤東思想永放光芒”相提并論，是極其錯誤、極端的謬論，敦促其泡制者盡快向全國人民道歉，收回其極其錯誤、極其不當(dāng)?shù)闹囌摚酝旎厝A夏吳氏之顏面。   

這樣一種行為方式和情感方法的表現(xiàn)，是有悖于泰伯之精神！社會主義浪潮，起伏奔涌100年，任何理論都屬于它的時代。穿越革命歲月的浩蕩洪流，產(chǎn)生了毛澤東思想。洞穿歷史迷霧，破除革命障礙，使中國大踏步趕上人類文明發(fā)展的潮流。毛澤東思想與實踐相結(jié)合，被人民所掌握，散發(fā)出真理的光芒，產(chǎn)生無窮的力量。   

今天，有“中國號”引領(lǐng)航船即便遭遇亂云飛渡，激流險灘，也能在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)航下，駛向潮平岸闊的海洋。占據(jù)著中華思想的最高峰，在一切追求真理的人們心中都有一個“永遠(yuǎn)的毛澤東”。毛澤東思想永放光芒！

綜合世吳種種行徑，我們認(rèn)為世吳前8年一直游走于法律之外，并不是偶然的。真正的原因是世吳的某個人是法盲，根本就不懂法律，無政府主義、極端個人義，野心上升，欲望膨脹，對中國法律、香港特區(qū)法律、菲律賓國法律、馬來西亞國法律置若罔聞。在中國共產(chǎn)黨十九大閉幕不久，在香港亞洲知識管理學(xué)院上演一出鬧劇，世吳的某個人被評為“亞洲華人領(lǐng)袖”。偉大的毛澤東主席都不會隨便去稱呼什么亞洲華人領(lǐng)袖。在中國民政部宣布世吳為非法組織后，世吳一批人去臺灣會見鐵桿“臺獨”分子，并且肆意渲染“臺獨“分子的觀點，并為其辨解，是去臺灣撈救命稻草呢還是有更深層次的原因？聯(lián)想到一次在河南南陽的一次會議上，世吳的某些人要參會者簽名，承認(rèn)世吳為吳氏的唯一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，世吳某些人的野心意圖可窺見一斑。特別是近年來，世吳的某個人頻繁地穿梭于中國各地吳會，如若是為了傳播道德文化，好善樂施，為吳家做義舉，我們舉雙手贊同。然而，他所到之處，矛盾產(chǎn)生，原本和諧的吳家分成邦派，一省或一市，祥和的吳家被他攪弄得怨聲載道。吳姓是中國十大姓之一，幾千年來，以德行彪炳華夏。吳家人愛國、愛家，擁護(hù)共產(chǎn)黨，謙讓為本、誠信傳家。千萬別做有辱祖德之事，千萬別做有損國格之事。   

正值中華民族走向偉大復(fù)興之路、實現(xiàn)中國夢的大好時期，國內(nèi)外反華勢力虎視眈眈，亡我之心不死，利用多種方式滲透到我們各個方面，利用顏色革命企圖推翻我們黨，特別是有些境外勢力利用宗親活動達(dá)到他們的目的，城門失火，殃及池魚。大家要引起重視，不是危言聳聽。   

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