中國(guó)報(bào)道訊（吳蜀豐無(wú)錫報(bào)道特約采編 樂(lè)一 ）由江蘇省無(wú)錫市新吳區(qū)委宣傳部、無(wú)錫市梅村街道辦事處、無(wú)錫市吳文化研究會(huì)主辦的《中國(guó)運(yùn)河第一鍬論壇》預(yù)備會(huì)今日（12月24日）在梅村古鎮(zhèn)辦召開(kāi)。無(wú)錫市政協(xié)、市人大、梅村街道辦事處有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及吳文化專(zhuān)家、學(xué)者、考古學(xué)家、無(wú)錫市考古研究所民間歷史文化專(zhuān)家等26人參加。

出席這次會(huì)議的代表分別有，原南長(zhǎng)區(qū)區(qū)長(zhǎng)，運(yùn)河文化專(zhuān)家曹榮之，原水利局長(zhǎng)，運(yùn)河文化專(zhuān)家徐道清，文史專(zhuān)家許繼琮，無(wú)錫市吳文化研究會(huì)副董事長(zhǎng)長(zhǎng)吳立興，無(wú)錫市吳文化研究中心副主任沈云福，梅村街道辦事處副主任浦立軍，梅村街道黨工委委員胡健，泰伯廟管委會(huì)負(fù)責(zé)人、梅村文保所所長(zhǎng)毛劍平，無(wú)錫市吳文化研究會(huì)辦公室主任吳樂(lè)一，無(wú)錫市吳文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)吳建東等代表。

會(huì)議由吳越文化研究院常務(wù)院長(zhǎng)、無(wú)錫市吳文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)平主持。

吳文化專(zhuān)家陳振康副教授會(huì)上作了“梅村泰伯河考古現(xiàn)場(chǎng)考察”匯報(bào)，陳振康指出：由于考古點(diǎn)位置選在泰伯廟北的泰伯河段，位置正確，經(jīng)過(guò)辛勤工作，成果豐富。發(fā)掘所得的大量陶片、原始青瓷片和鴨型陶壺等，年代在商代中晚期、周代和春秋時(shí)期，表明在該時(shí)期，這帶是民眾聚居地。這與《史記》記載太伯奔梅里“歸之千余家”相合。發(fā)掘所得的春秋遺物中發(fā)現(xiàn)有中原文化的特征，與泰伯從中原地區(qū)奔到梅村一帶的記載相合。經(jīng)考證，太伯河系人工所挖，周?chē)玫倪z物為商末周代?？脊懦晒麨樘邮?ldquo;中國(guó)運(yùn)河第一撬”提供了科學(xué)的佐證。下一階段將與湖泊研究院等科研單位合作，進(jìn)一步確證太伯河的開(kāi)挖年代，為泰伯奔吳的史實(shí)提供科學(xué)的論證。

無(wú)錫考古所的考古工作者作了相應(yīng)的發(fā)言。文史專(zhuān)家富耀南作了發(fā)言，從歷史文獻(xiàn)、資料論述了泰伯開(kāi)挖伯瀆河的史實(shí)和“中國(guó)運(yùn)河第一鍬”的地位。

文史學(xué)家許墨林在發(fā)言中指出：江南文化就是水文化，江南人民千百年來(lái)就是治水，而泰伯是第一人，是先驅(qū)者，他的治水將江南成為風(fēng)水寶地，造福萬(wàn)代。著名作家高仲泰指出，泰伯的貢獻(xiàn)要大力的宣傳，他在繼小說(shuō)“闔閭王朝”“夫差王朝”之后，要寫(xiě)“太伯傳”。文史專(zhuān)家黃樹(shù)生在發(fā)言中指出，論述一定要有確切的依據(jù)，考古考證必定要嚴(yán)謹(jǐn)。市人大常委會(huì)教科文衛(wèi)工委副主任朱惠霖在發(fā)言中指出，為近階段對(duì)泰伯河段考古成果所興奮，望抓住重點(diǎn)，著實(shí)成果，擴(kuò)大戰(zhàn)果。

新吳區(qū)委宣傳部文化科長(zhǎng)劉義在發(fā)言中指出，政府部門(mén)正密切關(guān)注和支持工作的進(jìn)展。無(wú)錫市文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)楊建明在發(fā)言中指出：在中國(guó)大運(yùn)河申遺時(shí)，無(wú)錫市就提出泰伯河的遺存，但因論證不充分而沒(méi)有入列。如今的成果將為今后的努力提供了新的有力的論據(jù)。

無(wú)錫市吳文化研究會(huì)董事長(zhǎng)、常務(wù)會(huì)長(zhǎng)吳仁山在發(fā)言中指出：無(wú)錫市吳文化研究會(huì)將為泰伯河的研究出人力、物力，作出貢獻(xiàn)。

原無(wú)錫市政協(xié)副主席孫志亮作了總結(jié)性的發(fā)言，指出：無(wú)錫歷屆政府一貫重視對(duì)運(yùn)河無(wú)錫段的開(kāi)發(fā)和利用，態(tài)度堅(jiān)定不移。我們一直爭(zhēng)取提升無(wú)錫運(yùn)河在中國(guó)大運(yùn)河中的地位。這次的成果將大大有助于無(wú)錫運(yùn)河段的影響。

我們要深入的挖掘運(yùn)河文化，將伯瀆文化作為無(wú)錫運(yùn)河文化、吳文化的一個(gè)支點(diǎn)。將工作做好、做細(xì)、做實(shí)，確定運(yùn)河第一撬、江南第一鎮(zhèn)的地位。

【關(guān)于中國(guó)大運(yùn)河】據(jù)介紹，2014年6月中國(guó)大運(yùn)河成功申遺。中國(guó)大運(yùn)河始建于春秋時(shí)期公元前486年，由隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河共三大部分、十段河道組成。 歷史文獻(xiàn)《左傳·哀公九年》記載吳王夫差于公元前486年在邗城（今揚(yáng)州）下開(kāi)挖邗溝。后成為隋唐大運(yùn)河最早修建的一段，夫差是開(kāi)鑿隋唐古運(yùn)河第一撬。但在挖邗溝之前，公元前495年—前487年，夫差開(kāi)發(fā)江南運(yùn)河到長(zhǎng)江邊，以達(dá)揚(yáng)州。其最早的一段是公元前1100年左右，由泰伯所開(kāi)挖的太伯河（瀆）。隋大業(yè)元年三月二十一日（公元605年4月14日） 隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河。大運(yùn)河其山陽(yáng)瀆，就是吳國(guó)邗溝故道。公元1292年，元世祖完成了京杭運(yùn)河全線(xiàn)貫通，誕生了現(xiàn)今意義上的京杭大運(yùn)河。

中國(guó)大運(yùn)河（The Grand Canal of China），世界文化遺產(chǎn)，始建于春秋時(shí)期公元前486年，由隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河共三大部分、十段河道組成。地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個(gè)省、直轄市，27座城市的27段河道和58個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，全長(zhǎng)2700千米（含遺產(chǎn)河道1011千米），是世界上開(kāi)鑿時(shí)間較早、規(guī)模最大、線(xiàn)路最長(zhǎng)、延續(xù)時(shí)間最久的運(yùn)河，被國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)在《國(guó)際運(yùn)河古跡名錄》中列為最具影響力的水道  。

中國(guó)大運(yùn)河跨越地球10多個(gè)緯度，縱貫在中國(guó)最富饒的華北大平原與江南水鄉(xiāng)上，自北向南通達(dá)海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈，代表了工業(yè)革命前水利水運(yùn)工程的杰出成就，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史都產(chǎn)生了巨大和深遠(yuǎn)的影響。自清末改漕運(yùn)為海運(yùn)后，大運(yùn)河地位衰落。

中國(guó)大運(yùn)河與長(zhǎng)城、坎兒井并成為中國(guó)古代的三項(xiàng)偉大工程，是中華民族偉大精神的象征。2014年6月22日，中國(guó)大運(yùn)河在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

【關(guān)于伯瀆河】伯瀆河原名泰伯瀆，商朝末年，吳泰伯在梅里建立勾吳國(guó)后，為了灌溉、排洪，在中國(guó)歷史上開(kāi)鑿的第一條人工河流，泰伯在梅里落戶(hù)，率領(lǐng)土著開(kāi)鑿河道，即今天伯瀆港，已有3200年歷史。清名橋附近，有運(yùn)河分支，流經(jīng)江蘇省的梅村鎮(zhèn)至常熟，這就是伯瀆河。全長(zhǎng)43公里，它流經(jīng)坊前，梅村到鵝湖。吳王闔閭攻楚，夫差北上伐齊，都曾通過(guò)伯瀆河。

泰伯在三千多年前，開(kāi)了太伯河，挖下了中國(guó)運(yùn)河的第一鍬。2018年8月，無(wú)錫考古所對(duì)泰伯河作了考古發(fā)掘，到2018年12月，考古地面工程告一階段，并通過(guò)江蘇省文物局的驗(yàn)收。初步成果是：泰伯河確系人工開(kāi)挖。挖出的歷史遺物的年代為商周時(shí)期（與泰伯奔吳的年代相近）。

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