解讀中華百家姓氏中世界至德十二姓之洪姓

   中國報道訊（吳蜀豐）【編者按】“中華至德宗親十二姓淵源，始于四千多年前之后稷。”“姬姓周族在傳承過程中，特別是因周王室分封，分別產(chǎn)生了吳、周、蔡、翁、曹、辛、柯、汪、江、洪、龔、方等十二姓，被稱為至德宗親十二姓。”

   洪姓，鼎盛于閩、粵、臺。唐朝長安人洪扈遷居福建仙游；宋朝慶歷年間又有洪忠去福建；傳至洪皓之孫遷居廣東。

據(jù)宋代丞相洪適家譜《大演洪氏繁衍脈絡》亦記載道經(jīng)有老子寄胎洪氏之謂。而安徽婺源輪溪《敦煌郡洪氏通宗譜》卷一洪范《敦煌共洪氏世系傳》則云： “周厲王末，共伯和攝天子事，諸侯多往依之。和遂棄國而隱，訪道于洪崖，煉鼎共山之首。后有共氏女獲遺丹，吞之，孕而生老君焉。故《太行經(jīng)》云： ‘老子托胎洪氏。’謂鴻蒙結(jié)氣始于洪崖也。”洪[洪、鴻，讀音作hóng(ㄏㄨㄥˊ)]

源于軒轅氏，出自黃帝的后裔，屬于以先祖名字為氏。 據(jù)史籍《路史》中的記載，遠古黃帝的帝號為“帝鴻”，其后裔中有以先祖帝號為姓氏者，稱鴻氏。在古代，“鴻”、“洪”二字同義通假，后有假稱洪氏者，世代相傳。

源于姜姓，出自上古炎帝神農(nóng)氏之后共工，屬于以先祖官稱名字為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》、《尚書》等的記載，共工是上古炎帝的后裔，在黃帝時期世襲為治理天下水利的官職，被人們尊為水神。史書中描述：“共工，人面，蛇身，朱發(fā)……”是把共工神化的一種美好描繪。古代共工氏部族的活動中心，在大河(黃河)中游地區(qū)，以及伊水、洛河流域。據(jù)古史記載，到了顓頊帝時期，共工起兵與顓頊爭天下，后失敗。傳說共工在失敗后，一怒之下一頭撞倒了西北方支撐天地的不周山，造成了天塌地裂，引發(fā)了大洪水時代，因此被逐出中原。共工氏為了不讓自己的后代子孫忘記自己是水神，便在自己名字“共”的旁邊加上“氵”偏旁，成“洪”字，留給后世子孫為氏，因此其后裔中有以之為姓氏者，稱洪氏，世代相傳。洪氏族人多尊共工為洪氏的得姓始祖。

源于姬姓出自西周時期古洪洞國之子民，屬于以國名為姓氏。西周初期，周武王姬發(fā)將兄長、周文王庶子伯僑(姬肸)封于楊邑(今山西長冶、洪洞一帶)，候爵，因稱楊肸，史稱楊候，建有楊侯國。因楊候?qū)⒍汲墙ㄓ诤槎?今山西洪洞曲亭鎮(zhèn)范村一帶)，后又稱其為洪洞國。在楊候的后裔子孫中，有以國都名稱為姓氏者，稱洪氏，世代相傳。出自春秋初期鄭國君主鄭武公次子共叔段，屬于以先祖名號為氏。共叔段，是鄭武公姬掘突的次子。其母武姜在生長子姬寤生時受到驚嚇，從此便厭惡公子寤生，而偏愛二兒子姬叔段，因此曾多次請求鄭武公立姬叔段為太子。姬叔段雖然長的英俊瀟灑，但鄭武公并未同意改立太子。到了周平王姬宜臼二十七年(鄭武公二十七年，公元前744年)，鄭武公逝世，姬寤生繼位，是為鄭莊公。姬叔段帶著零丁隨從逃奔于共邑小城(今河南輝縣)，再也沒本錢與哥哥爭天下了。鄭莊公放過了這個反叛的弟弟，令其居于共邑，后死于斯地，史稱其為共叔段。在共叔段的后裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，稱共氏、京氏、段氏。該支共氏后裔后來因避禍，加“氵”偏旁改稱洪氏，世代相傳。出自春秋時期魯國大夫慶父，屬于以先祖名字為氏。慶父，本名為姬共仲，是魯莊公姬同的弟弟，他時常與王妃哀姜私通，哀姜氏齊桓公的女兒，依仗父親勢力，私下要立慶父為君。在慶父的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱共仲氏，在慶父被殺之后，為避殺伐，多改“共”為“洪”稱單姓洪氏，世代相傳。

源自古代共國之子民，屬于以國名為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，西周初期，姬姓族人有被封于共(今河南輝縣)，為伯爵，稱共伯，建有共國。到了春秋時期，共國被衛(wèi)國所滅。亡國之后，共國王族子孫和國民中有以國名為姓氏者，加“水“字偏旁成洪氏，世代相傳。

源于官位，出自南北朝時期北齊官吏洪贊，屬于以官職稱謂為氏。洪贊，亦稱鴻贊，就是秦朝時期的典客，漢朝時期的行令，在漢武帝時期改為鴻臚寺官吏。在南北朝時期的北齊政權(quán)，改設(shè)其為洪贊，為鴻臚寺官署吏員。鴻臚寺的最高行政長官為鴻臚寺卿，副長官為鴻臚寺少卿。洪贊專職負責掌管傳宣贊禮，到唐朝時期按通義字改稱鴻贊。后歷朝歷代鴻臚寺皆設(shè)此官，直到后來的明朝時期，改為禮部侍郎。在洪贊后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，省文稱洪氏，世代相傳。

源于改姓，屬于避諱改姓為氏。南北朝時期，北魏獻文帝名拓跋弘，北魏孝文帝名元宏，當時北方的宏(弘)氏為避其字諱，多改為諧音漢字“洪”氏。據(jù)史籍《百家姓考略》記載，豫章宏氏(今江西南昌)、常州弘氏(今江蘇常州)為避唐高宗太子、唐明皇李弘(李宏)之名諱，多改為諧音字“洪”氏。據(jù)史籍《姓源韻譜》記載，五代時期有劉弘昌、劉弘果二族，為避宋太祖趙匡胤之父宋宣祖趙弘殷的字諱，而改諧音字“洪”氏。

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。 據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族洪鄂羅特氏，亦稱璜郭羅特氏、黃烏羅特氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Hongelot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為洪氏、黃氏。蒙古族烏蘭氏，世居呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟)、黑龍江流域。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ulan Hala，漢義“紅”。清朝中葉以后多冠漢姓為洪氏、紅氏。蒙古族洪吉哩氏，亦稱洪伊哩氏，源出元朝時期蒙古弘吉刺部，世居烏喇(今吉林永吉)、囊伊烏喇之伊藍蜚兒塔哈村(今黑龍江富裕塔哈村)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Honggiri Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為洪氏。

源于回族，屬于漢化改姓為氏?；刈搴槭?，是元、明兩朝時期入中原的西域回回人，為隨漢俗，借用發(fā)音相近的漢字漢化原名為姓氏。據(jù)文獻《臨清洪氏宗譜》記載，回族洪氏始祖是元朝大臣“贍思丁”，其后裔洪巴丹是回族洪氏的先祖。古西域人(今烏茲別克斯坦)賽典赤·贍思丁·烏馬兒(賽義德·舍姆斯丁·歐麥爾，Al-Sayyid Shams al-Din’Umar)，在成吉思汗西征時率千騎迎降，后隨大汗西征，立有大功。隨返中原后就任元廷財政官員，后出任云南行省平章政事，洪巴丹是贍思丁的后裔，曾有回族大阿訇之教職，其后代子孫以其教職的諧音漢字“洪”為漢姓，世代相傳至今。洪巴丹是贍思丁的第幾世孫，還有待進一步詳細考證，其在山東臨清的生息繁衍之所，就稱作洪官營(現(xiàn)歸河北省臨西縣老官寨管轄)很著名。洪巴丹的后代建有清真北寺，史稱“洪家寺”，系山東臨清回族洪氏家族捐銀所建，有記刻古碑為證。該寺已被列為全國十大清真寺之一，列第七位，規(guī)模和建筑十分壯觀。

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗通志》記載：滿族宏義氏，源出金國時期女真霍域部，以部為姓，滿語為Hongyi Hala，世居洪揚子溝(今寧夏賀蘭山汝箕溝)，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為洪氏、鴻氏。滿族洪鄂氏，滿語為Honge Hala，亦稱洪峨氏，以地為氏，世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山等地，后多冠漢姓為洪氏、鄂氏、關(guān)氏。滿族洪袞氏，亦稱洪果氏，源出唐朝時期古沙陀突厥汪古部，在金國時期稱女真黃幗部，以部為姓，滿語為Honggon Hala，漢義“槐”，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)等地，是滿族最古老的姓氏之一，所冠漢姓為洪氏、淮氏。.滿族洪佳氏，滿語為Honggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族，后逐漸演化為遼東女真，世居烏喇(今吉林永吉)、長白山區(qū)，后多冠漢姓為洪氏、宏氏、關(guān)氏。滿族洪羅氏，亦稱洪駱氏、候勒氏、霍羅氏、洪克羅氏，滿語為Honglo Hala，世居松花江流域，后多冠漢姓為何氏、石氏。.滿族洪達哩氏，滿語為Hongdari Hala，世居嘉拉庫(今遼寧新賓伊勒登河西岸，一稱在遼寧撫順東南部)，所冠漢姓待考。滿族洪鄂春氏，亦稱洪厄春氏、洪鄂綽氏，滿語為Hongecun Hala，世居伊漢阿拉屯(阿勒巴金，今俄羅斯西伯利亞尼布楚)、雅蘭(今俄羅斯雅蘭河流域)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區(qū))、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地，后多冠漢姓為洪氏、關(guān)氏。滿族洪果奇氏，滿語為Honggoci Hala，世居長白山區(qū)，所冠漢姓待考。

源于裕固族，屬于漢化改姓為氏。裕固族洪氏，源出裕固族克孜勒氏，在明朝初期迎合明太祖朱元璋的年號，多改漢字單姓為洪氏。源于高麗族，屬于漢姓夷化為氏。清朝時期，朝鮮族人有洪氏，主源出四個支派：.唐朝時期，文化使節(jié)洪肋悅至高句麗定居，從第十二代孫開始分為十三派，是為朝鮮南陽洪氏。.公元九世紀末，王氏朝鮮高麗國太祖王建(??，公元918～943年在位)乘后新羅國王弓裔衰敗之機，有唐人洪奎輔佐打江山，因功賜海豐府尹(郡王)，是王氏朝鮮的開國功臣，海豐府后因此稱洪州，是為韓國本道洪州洪氏。王氏高麗朝鮮高宗王皞(王昊)執(zhí)政時期(公元1213～1259年)，有宋朝使者洪志慶出使高麗，留任國學直學，后居于平山繁衍，是為朝鮮黃海北道平山洪氏。高麗的侍仲中有一洪蘭，自明朝中期的外使，后留居朝鮮，出任侍仲(禮部尚書)，后居富溪繁衍，是為吉林富溪洪氏。明、清時期，有高麗洪氏被編入三衛(wèi)、滿洲八旗，將該姓氏又帶回中國，成為今朝鮮族洪氏的主源。

源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今壯族、土家族等少數(shù)民族中，均有洪氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓洪氏，世代相傳。

得姓始祖 共工、姬肸(伯僑、楊肸、楊候)、姬叔段(共叔段)、姬共仲(慶父)。

根據(jù)2005年由中國科學院遺傳與發(fā)育生物學研究所袁義達主持完成、袁義達鐘蔚倫主編的《當代百家姓》里所發(fā)布的百家姓最新順序，洪姓排名99位。百家姓排名184位！關(guān)于洪姓入閩的記載，主要見于各地族譜。其主要途徑及時間如下： 南宋乾道五年（1169），江西樂平人洪邁(洪皓之子)知泉州府，其子十九郎暨諸從兄弟十六郎、十七郎、十八郎隨洪邁到泉州，后裔分居武榮石竹（今南安豐州）、同安柏埔、金門烈?guī)Z等地。宋乾興元年（1022），江蘇吳縣人洪仁王遂任長泰知縣，其后裔定居長泰縣。洪仁璲被尊為洪氏開漳始祖。

在漫長的歲月中，洪姓通過多渠道遷徙南安，不斷蕃衍生息，形成的主要派系有：石井古山洪氏始祖菊軒，宋太平興國年間由仙游遷入。裔衍水頭后房等。石井岑兜洪氏明洪武丁卯年(1387)自同安小嶝島遷入。華美洪氏始祖洪天鳳。宋末咸淳間從武榮遷入。裔居霞美、大演。并分支碼頭洪山。杏埔洪氏宋末從武榮遷入。裔居霞美鎮(zhèn)杏埔。英都洪氏宋末元初，清源軍節(jié)度使陳洪進之后裔陳順齋，攜子溫齋為避元兵追剿而入英都，溫齋入贅洪家，生子良齋，始承母姓為洪?？己榧蚁仁溃凳珊闄?quán)之孫洪天錫后裔。洪天錫子洪俊卿，因避難從武榮石竹遷英山，埋名隱諱別號九使。九使身后僅存一女，溫齋入贅后，生子改姓洪，自立堂號"翁山"。裔居英都10個村。豐州西華洪氏由石獅蚶江洪窟遷入。豐州仙河洪厝崛洪氏由晉江嶼頭遷入。石井仙景、崛斗、營前，豐州沃柄，水頭油園，溪美后樓，東田官田等洪氏，從晉江英林分支。

唐高宗總章二年（669），河南光州固始縣58姓軍校隨陳政、陳元光父子入閩。相傳其中有洪有道，后裔居閩中、閩南一帶。又據(jù)傳唐末五代，有河南光州固始人洪十四郎（朝奉）偕二子隨王審知入閩，駐武榮泉山，后遷居晉江英林。南宋建炎年間（1127-1130），江西樂平人洪皓之弟洪皎丞福州府。后其長子遷居建寧府。次子洪道于南宋年間遵父訓移居同安小嶝島。

洪氏是一個典型的多民族、多源流的古老姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第九十九位，屬于大姓系列，人口約二百四十六萬兩千余，占全國人口總數(shù)的0.15%左右。

歷史上洪姓的分布與遷徙主要活動地區(qū)在江西、湖北、湖南、江蘇和浙江等地，人口發(fā)展迅速，這與東南地區(qū)的原山越族洪姓人群的漢化有關(guān)。宋朝時期，洪姓大約有19萬人，約占全國人口的0.24%；排在第七十五位。洪姓第一大省是江西，約占全國洪姓總?cè)丝诘?3%。在全國的分布主要集中于江西、浙江、江蘇、福建，這四省洪姓大約占全國洪姓總?cè)丝诘?2%，其次分布于四川、河北、河南、廣東。全國形成了以贛、浙、蘇、閩為中心的洪姓聚集區(qū)。明朝時期，洪姓大約有17萬人，約占全國人口的0.18%，排在第九十六位。明朝時期，浙江為洪姓的第一大省，約占全國洪姓總?cè)丝诘?3%。在全國的分布主要集中于浙江、安徽、福建，這三省大約占洪姓總?cè)丝诘?4%，其次分布于江西、江蘇、湖北，這三省的洪姓又集中了20%。宋、元、明期間600余年，洪姓的分布總格局變化較大，其人口主要向東南沿海地區(qū)遷移。全國的洪姓中心仍在浙、蘇、閩地區(qū)。

當代洪姓人口分布與圖譜當代洪姓的人口200余萬，為全國第九十九位姓氏，大約占全國人口的0.16%。從明朝至今以來洪姓人口由17萬增到200余萬，近11倍多，洪姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。自宋朝以來1000年中洪姓人口增加率是呈下降態(tài)勢。廣東為洪姓第一大省，約占洪姓總?cè)藶?4%。全國形成了沿長江口、南抵海南的一片高比率洪姓分布區(qū)域。在600年間，洪姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間區(qū)別不大，由東南部繼續(xù)向西、向南移民。洪姓在人群中分布頻率示意圖(見圖99)表明：在浙滬贛、蘇皖大部、鄂湘東段、閩臺瓊、廣東大部、廣西南段、云南東部、重慶中部、黑龍江北部、吉林中部、內(nèi)蒙古東北，洪姓一般占洪當?shù)厝丝诘谋壤?.22%以上，中心地區(qū)可達1.5%以上，這一區(qū)域覆蓋面積大約占了國土總面積的16%，該地區(qū)居住了大約73%的洪姓人群。在蘇皖北部、魯部、廣東西部、川渝黔大部、云南西部、陜西南部、遼吉黑大部、內(nèi)蒙古東般占當?shù)厝丝诘谋壤?.11%--0.22%之間，覆蓋面積占了國土總面積的23.6%。該地區(qū)居住了大約21%的洪姓人群。

家譜文獻江西鄱陽洪氏統(tǒng)宗譜八卷，首一卷、末一卷，(明)洪璐纂修，明嘉靖二十七年(公元1548年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在上海市圖書館。江西婺源云山洪氏家謄譜六卷，(明)洪天民纂修，明萬歷三十二年(公元1604年)修，清道光二十六年(公元1846年)洪福堂木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在河北大學圖書館。浙江遂安（已并入淳安）洪氏家譜，(明)洪汝仲等主修，洪子明等纂修，明朝年間手寫本?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。浙江寧波漢塘洪氏支譜，(民國)洪曰湄纂修，民國十二年(公元1923年)立本堂木刻活字印本一冊?，F(xiàn)被收藏浙江鎮(zhèn)海蛟西洪氏宗譜，(民國)杜項斯纂修，民國七年(公元1918年)聽彝堂木刻活字印本六冊?，F(xiàn)被收藏在中國家安徽歙縣飛山洪氏宗譜十二卷，首一卷、末一卷，(民國)洪德明等纂修，民國二十年(公元1931年)務本堂木刻活字印本四冊?，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。洪氏宗譜，(現(xiàn)代)陳周棠校補，浙江人民出版社1982年鉛印本。公開出版發(fā)行。洞美廷弼敦煌堂漳州派洪氏族譜，(現(xiàn)代)洪成創(chuàng)主編，陽春市信息中心2003年計算機激光照排膠印本。

字輩排行湖南新化縣白溪鎮(zhèn)巖塘村（現(xiàn)居白溪鎮(zhèn)豹溪村）潘洋村洪氏字輩：“福茂記貴傳，端廣洪興（惟）應；正光汝承永，宗先哲之訓。明德親昭穆，忠孝啟家聲；祖澤馨芳遠，經(jīng)書育后英。鼎新開泰運，鈞天禹甸昌，繁華多碩果，世代樂安康。湖南寧鄉(xiāng)洪氏字輩：“興應正光汝承家永先志尚德培基業(yè)恢彰定有賢詩書徵錫類孝友克昌傳瑞啟謀猶遠祥鐘秀杰綿人文丕振起國器重瑤編允光文運錫汝本業(yè)克振家聲常思先澤”。湖南婁底洪氏字輩：“學士忠良全名家孝義傳奇勛昭令緒玉翰策英賢保受光先業(yè)書馨裕楚南文章湘上煥錫祚慶恩覃”。湖北武昌洪氏字輩：“道義承家法文德維世光修齊登仕楚佑起必榮昌”。安徽桐城洪氏字輩：“國祚家邦正以福 天道文明世代昌 積行累仁傳奕葉 光前裕后慶綿長 ”安徽東至洪氏字輩：“學宗先圣象賢大陳”。安徽涇縣洪氏字輩：“煒天有吉祥錫爾子孫長文學承佳貞忠先永世昌”。浙江安吉洪氏字輩：“家庭成繼爾福其昌”。浙江瑞安洪氏字輩：“清光汝成東根”。江西鄱陽洪氏字輩：“修德恢世顯爵厚永承恩、忠孝家興振”。江西南昌洪氏字輩：“承先繼美萬世榮宗”。四川遂寧洪氏字輩：“萬國忠友啟，世代必榮昌”。四川達州洪氏字輩：“厚基肇啟明”。四川成都洪氏字輩：“成盛倫世宇文元登國希”。貴州威寧洪氏字輩：“明天朝圣世元文永泰瑞錫廷”。馬來西亞雪蘭莪宿神潭洪氏字輩：“久客急歸程風雨事馳騖黃流鳴澗壑余波或被路堆埼珠聯(lián)屬石徑齟齬籃輿惴危登杖策阻深度行行忽平崗神潭渺東注徙旅鳩后先煙火休薄暮主人延客入丈室千卷聚醉經(jīng)揭佳名巨軸舒新句我亦舊高陽糟粕嘗已屢人言薄滋味舌根恐未具君但中圣賢當自知佳處”。洪氏一支字輩：“大房原派：“言方行卓隆大光昌文章華國簪纓永長本宗百代接續(xù)發(fā)祥榮耀顯盛富貴名揚”；二房原派：“上帝啟之興廷正國載顯嘉謨允承先德”；三房原派：“俊秀崇倫起彩鳳貴銘香高朝開景運貽厚昭祖光奎璧聯(lián)輝照堂中耀吉祥成就千秋業(yè)長發(fā)永攸芳”；合族新派(大房自“行”字，二房自“國”字，三房自“鳳”字起，均改“同”字)：“同福臨喜康忠孝永繼昌興旺人才廣富貴發(fā)文章”。洪氏一支字輩：“元亨利貞永昌世德大振家聲”。河南夏邑縣洪氏部分輩分：紹先守秀章。洪姓名人還有：北宋詩人黃廷堅的妹妹嫁給洪家生第四子，長子洪朋隨黃廷堅學詩法，弟弟洪芻、洪炎、洪羽的詩文都不錯，被譽為“四洪”。洪普后裔、宋朝洪皓與金人談判，被扣留10年，他的三個兒子洪適、洪遵、洪邁，都有成就，洪邁擔任龍圖閣學士，著有歷代政治家所鐘愛的《容齋隨筆》宋代重臣洪咨夔、學者洪興祖，明朝萬歷進士、崇禎時兵部尚書、薊遼總督洪承疇，清朝文學家洪亮吉，戲曲家洪升，出任德國、澳大利亞、荷蘭大使的洪鈞，當代將軍洪學智，黨政要員洪虎、洪蘭友、洪陸東、洪紱（音伏）曾、洪峰，等。 洪姓郡望：敦煌郡（今甘肅省河西走廊西端）、宣城郡（今安徽省東南部）、豫章郡（今江西省南昌市）。

洪姓堂號：雙忠堂（宋朝洪皓，以禮部侍郎的身份出使金國。金人扣留了他，皓堅決不屈服。被扣15年，他經(jīng)常暗自派人向宋朝廷金國的情況，人們把他比作蘇武。他的兒子洪邁，又以翰林學士的身份出使金國，金人強迫他稱“陪臣”，他堅決拒絕，因此被金人扣留。他父子都為了祖國恪盡忠誠，人稱“父子雙忠”）。

洪姓適用楹聯(lián)：文章高天下；姓字列榜頭（明朝左都御史洪英，永樂中會試第一）。宗山拱秀隆偉業(yè)；星斗長明映畫堂（臺灣南頭縣洪姓家廟聯(lián)）。由嘉應徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營之力圖官祿之基礎(chǔ)；藉花峰貫花邑光前裕后耕地學也恢弘敦煌之遺風（洪姓祖公棚對聯(lián)。此聯(lián)記述了洪秀全的祖先由嘉應州徙居花縣官祿布村的艱苦歷程）。事可對人語；心常如水平（南宋詩人洪咨夔自撰聯(lián)）。三洪名滿天下（宋朝名醫(yī)洪適、洪遵、洪邁，先后中詞科，由“三洪”名滿天下）；一軍功安社稷（宋朝衛(wèi)州知府洪夢炎，寶慶進士，高沙兵變時，他開自新之路，使一軍得以平安）。天帝次子聲威遠（太平天國起義領(lǐng)袖洪秀全自稱天帝次子）；共工水神源脈長（洪姓始祖共工有水德，被奉為神明）。兄弟俱才爭比謝家之四（宋朝洪適兄弟三人的事典）；父子皆宜竟夸寧海之三（宋朝政和進士洪皓及其子洪適高中詞科的事典）。九重早見長楊賦；一世先傳短李詩（清朝學者兼文學家洪亮吉書贈聯(lián)）。六桂家聲（指洪、江、翁、方、龔、汪六姓氏聯(lián)緣）；敦煌世澤（指共普避禍去敦煌后改名為洪普）。才稱四子（指北宋洪朋、洪芻、洪炎、洪羽四兄弟）；書列三奇（指書法出奇的洪覺范）。從山西省洪洞縣大槐樹遷民之洪姓后裔分布于豫、魯、冀、京、津等地。

郡望堂號 平山郡：就是中山郡，請時期稱巨鹿郡。中國古代稱“中山”者有四，洪氏的中山郡指戰(zhàn)國時期原為顧國的都城(今河北定縣)，一度為魏國所滅，復國后遷靈壽(今河北平山)，因此稱平山郡，為中山國所占，又稱中山郡。周郝王十九年(乙丑，公元前296年)，中山國為趙國所滅，平山郡歸屬趙國。秦始皇滅趙國后，平山郡被并歸于巨鹿郡。

敦煌郡：西漢朝元鼎六年(庚午，公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個縣，是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點，并以此奠定了敦煌在中國歷史上的特殊地位。

宣城郡：宣城郡始建于晉朝，西晉朝太康二年(辛丑，公元281年)從原丹陽郡中分出來的，治所在宛陵(今安徽宣城)，轄十一縣。轄境包括今繁昌、南陵、青陽、池州、石臺、太平、涇縣、寧國、廣德等地。隋、唐兩朝有宣州宣城郡，其時或廢州存郡則為宣城郡，或廢郡存州則為宣州。

豫章郡：亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地，戰(zhàn)國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其時轄地在今江西省南昌市，南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國，即今江西省北部地區(qū)。隋朝時期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州，后期曾改為鐘陵縣，再后又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治，明朝初期曾為洪都府治，其時轄地均為今江西省南昌市。

堂號 平山堂：以望立堂。敦穆堂：以望立堂。宣城堂：以望立堂。豫章堂：以望立堂。燉成堂：敦煌堂的分支堂號。雙忠堂：源自宋朝洪皓，他是鄱陽人(今江西樂平)。著名宋朝大臣、詞人。宋政和年間進士。他以禮部侍郎的身份出使金國。金人扣留了他，他堅不屈服。在被扣押的十五年中，他經(jīng)常暗自派人向宋朝廷匯報金國的情況，人們把他比作蘇武。他的兒子洪邁，又以翰林學士的身份出使金國，金人強迫他稱“陪臣”(諸侯的大夫朝見天子，自稱陪臣 )，他堅決拒絕，因此也被金人拘留。他們父子都為了祖國恪盡忠誠，人稱“父子雙忠”。三瑞堂：源自洪皓，他在公元1115年登進士，狀元及第，中進士后任海寧主簿時，蠲免賦稅，撫恤貧民，縣中的荷、桃、竹都成連理，便命名自己的住房為“三瑞堂”。崇星堂：臺灣省彰化縣芬園鄉(xiāng)洪氏自立堂號。醉經(jīng)堂：馬來西亞雪蘭莪宿神潭洪氏自立堂號。

洪姓源起龐雜，雖源起脈落清晰，但已混沌難辨，成為中華大家庭中不可或缺的一份子。先秦至五代十國的漫長歷史時期，見諸于史冊之洪姓人物寥寥無幾，縱有亦知名度不高。從宋代開始，入載史冊之洪姓名人日盛，既有外交家、史學家、文學家、科學家、學者，又有農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖等等，可謂人才濟濟。 

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