中國報道訊（特約撰稿 吳建東） 9月23日，恰逢秋分，中國首個農(nóng)民豐收節(jié)。當天，在無錫文化界發(fā)生了一件令人振奮的事情：無錫市吳文化研究會董事會舉行成立大會。會上，一位兩鬢染霜、德高望重的老企業(yè)家，被與會的百余嘉賓一致推選為董事會董事長。他便是申錫建筑機械有限公司董事長吳仁山。
  也許是自己姓吳的緣故，年近七旬的吳仁山對于吳文化有著一種與生俱來的“特殊情感”。年輕時，他在辦廠出差途中，前去參訪的往往不是當?shù)氐娘L景名勝，而是與吳文化有關的風物古跡，因此積累了不少吳文化知識。在成為功成名就的企業(yè)家后，他決定為吳文化傳播和研究多做些實事。10多年間，他多次慷慨解囊，捐款幾十萬元用于修繕宗祠、祭祀考古、出版圖書等。3年前，他被推薦擔任市吳文化研究會顧問。“作為吳氏后裔，做好吳文化研究具有義不容辭的責任！”吳仁山常說。

吳仁山認為，吳文化是開創(chuàng)江南古文明的源頭，也是中華文明重要組成部分。“吳文化包含吳地文化和吳氏文化兩塊重要內(nèi)容。”吳仁山介紹，通過科學考證，吳地文化的區(qū)域包括蘇南浙北的環(huán)太湖流域，蘇南應是吳文化的發(fā)源地與核心區(qū)域。為了充實相關史料和找到更多實證，這些年，他除在無錫本地泰伯廟、闔閭城遺址等參與考證歷史遺跡、研究文物外，還前往蘇州、常州、湖州等地探訪與吳王闔閭、吳泰伯開創(chuàng)基業(yè)有關的傳說之地，搜集詳盡史料。去年，為了考證古代日本與中國的緣源關系，吳仁山召集無錫、蘇州等地吳文化研究會和部分高校專家學者以及日本學者，在錫成功舉辦了首屆夫差論壇。

會上，多名中日學者經(jīng)過嚴謹考證并發(fā)表文章，論證吳人東渡日本是在公元前450年左右，即越滅吳后。東渡日本的吳氏宗族成員，如今已徹底融合和同化到日本民族中。如“松野”的姓氏，即是吳王夫差之后。此消息發(fā)布后，在中、日、韓等國受到很大關注。此次活動也因此成為去年國內(nèi)吳文化研究工作的最大成果之一。

上世紀末，一部名叫《根》的小說橫空出世風靡世界，在全球范圍內(nèi)興起一股尋根問祖的熱潮。“尋根問祖不僅是人類的一種懷舊情感，也是后人對先祖的認同，又是后人對歷史的反思，更是繼承者對未來趨勢的探索。”吳仁山解釋。自2015年以來，吳仁山不僅以無錫吳氏祖地宗親會會長的身份，先后到國內(nèi)50多個吳氏聚居地看望同宗族人，主持或參與祭祀典禮等，而且相繼應邀赴緬甸、日本、韓國、泰國、菲律賓、新加坡、馬來西亞等國家，與吳氏宗親進行文化交流、加深同胞感情。

在此期間，吳仁山又熱忱接待國內(nèi)外120多批（次）6500多名吳氏宗親來錫祭祖參訪。此外，自2016年起，他還專門組織人員，重修卷帙浩繁的無錫《吳氏大統(tǒng)宗譜》。該項工作被稱為無錫地區(qū)姓氏文化工作中的最大工程之一，目前已完成其中70%的修譜工作量，預計余下工作在不久的將來指日可待。在他看來，中國的姓氏文化不僅是狹義上的文化，而且是一門科學，包含基因、病理、飲食習慣等多種要素，它對于人們認識自身、造福自身、改造自身有著十分深遠的意義。

眼下，吳仁山又在緊鑼密鼓地籌備舉辦第二屆夫差論壇事宜，并撰寫研究文章，力爭使吳文化研究多出成果。“當下，全市正在建設“文化無錫”，打造文化大市，吳文化的豐厚資源理應成為推動建設強富美高新無錫的強大精神力量。”這位睿智的老人說。 

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