信 江 奔 流 歸 大 海

------第四屆泰伯論壇隨感

吳首明

信江滔滔流日夜，復(fù)歸大海自安然。

發(fā)源于懷玉山南和武夷山北麓的信江，奔騰不息，流經(jīng)上饒、鉛山、弋陽、貴溪、鷹潭、余江，再從余江直奔余干，信江是余干的母親河。

“千河縱橫終歸海”的自然規(guī)律，千萬年來一直沒有改變，這是自然界的現(xiàn)象，這是上蒼的旨意，同時(shí)也表達(dá)著社會(huì)的人文現(xiàn)象：易反易復(fù)的小人心，猶如易漲易退的山溪水。然而，大海的包容，猶如君子之境界!

第四屆泰伯論壇于2018年10月19日～20日在美麗的濱海城市廈門成功舉辦，這次活動(dòng)時(shí)間不長(zhǎng)，參會(huì)人員因有嚴(yán)格要求只有一百五十余人。但此次活動(dòng)為新時(shí)代條件下各地吳文化的傳承與發(fā)展指明了方向，理論上的收獲與其在實(shí)踐上的指導(dǎo)意義都得到普遍的認(rèn)可。

此次已是第三次赴鷺島參加吳文化活動(dòng)，2015年10月，我和余干縣吳會(huì)吳夫敏會(huì)長(zhǎng)出席了廈門吳會(huì)成立大會(huì)，2016年9月我又參加了廈門吳文化研討會(huì)。“今年花勝去年紅，一浪更逐一浪高”，廈吳會(huì)組織開展的活動(dòng)給我直觀的感受即是如此。

吳文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，泰伯“三以天下讓”，孔子推崇備至，贊為“至德”;司馬遷將吳泰伯世家列為世家之首;歷朝歷代統(tǒng)治者更是極力推廣弘揚(yáng)。說來慚愧，對(duì)此我在2014年之前只是有零星了解而并無系統(tǒng)深刻的體認(rèn)，對(duì)吳文化的認(rèn)識(shí)有一個(gè)發(fā)展過程，愿敘述一二與各同道之人相互切磋交流探討。

高中語文有一篇文章《勾踐滅吳》，每次為學(xué)生講解此文內(nèi)容時(shí)，心中總有一種莫名的剌痛感。我老家在十五六年前組織編修吳氏族譜，當(dāng)時(shí)聽說此事并不怎么上心。2004年余干縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)大合并，其時(shí)我已從余干一中調(diào)至縣紀(jì)委工作，隨組織部領(lǐng)導(dǎo)劉曉華、張祥國到鄧墩鄉(xiāng)考察班子，考察之余，時(shí)任鄧墩鄉(xiāng)書記李鴻輝特意陪同我們?nèi)说巧狭宋宀噬椒屙?，?dāng)時(shí)只好奇于長(zhǎng)沙王出生地風(fēng)光之美，頭腦中也并無傳承弘揚(yáng)吳文化的概念。

2012年4月，我從縣紀(jì)委調(diào)任縣檔案館長(zhǎng)，清閑自在的環(huán)境于我而言很是適合，重新找回了文化人的感覺，內(nèi)心頗有“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“悟已往之不諫，知來者之可追”之感!當(dāng)時(shí)有大把時(shí)間沉醉于上網(wǎng)查閱了解吳文化資料或用手機(jī)QQ入?yún)俏幕航涣?，吳氏先祖?chuàng)造形成的吳文化引起了我很大的興趣，感覺這么優(yōu)秀的文化中斷、衰落了很可惜!2014年4月，我與妻子女兒首次去江蘇無錫參加吳文化節(jié)，她們是去旅游，我則是以莊敬之心前去祭祖朝圣。這是一次信仰之行，至今思之仍心曠神怡。同年8月，我獨(dú)自赴撫州南豐參加了紀(jì)念宣公誕辰1140周年祭祀大典，此行結(jié)識(shí)了一些外地的宗族賢達(dá)。隨著時(shí)間的推移，也會(huì)選擇性地參加一些宗親活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)了各省市縣更多的宗賢達(dá)人，并從他們那里獲得了很多的吳文化知識(shí)。

余干縣具有豐富獨(dú)特的吳文化資源：長(zhǎng)沙王吳芮出生地，現(xiàn)代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的故鄉(xiāng)，星羅棋布的吳氏村莊，十萬吳氏子弟……。吳夫敏、吳福春、吳華樹和我等幾個(gè)人共同商討籌備成立余干縣吳文化研究會(huì)，大家的出發(fā)點(diǎn)很單純，就是要為余干吳氏爭(zhēng)氣，光宗耀祖(余干吳氏在我們開展活動(dòng)之前默默無聞，甚至始祖吳芮也被說成是外地人)，力爭(zhēng)把余干吳文化傳揚(yáng)出去，為余干文化事業(yè)做出自已的應(yīng)有貢獻(xiàn)。我們的目標(biāo)也很明確：一是在五彩山重建芮王殿;二是創(chuàng)辦《五彩山》會(huì)刊，編修余干吳氏總譜;三是2019年召開紀(jì)念長(zhǎng)沙王吳芮誕辰2260周年慶典大會(huì)。

近些年來，在氏族中曾有時(shí)起時(shí)伏的肆意丑化及人身攻擊現(xiàn)象。某些人的言行，同吳文化的三讓高風(fēng)至徳精神完全是背道而行，可悲可嘆!本來氏族之中、社團(tuán)之內(nèi)，有不同觀點(diǎn)，是十分正常的現(xiàn)象。然而有個(gè)別缺乏修養(yǎng)者，以攻其一點(diǎn)不及其余的片面性，到處說事，使一些不明就里的人信以為真。搞得一些不愿選邊站隊(duì)的宗親莫衷一是，無所適從。這對(duì)宗親組織的破壞性是很大的。對(duì)此大家必須有所認(rèn)知與警覺。有不同的觀點(diǎn)，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，用適當(dāng)?shù)姆绞浇涣鳎岢鼋ㄔO(shè)性的意見，是非常需要的，大家也是非常歡迎的。

現(xiàn)在，讓我們從信江河岸的余干，去追蹤大海邊的廈門這座美麗的城市。秋高氣爽，陽光明媚，天下各地吳文化學(xué)者、吳氏宗賢的頂級(jí)代表云集鷺城，有原國務(wù)院副總理吳桂賢，原中央臺(tái)辦副主任張銘清，原廈門市委副書記吳鳳章，原廈門大學(xué)黨委書記吳宣恭，廈門大學(xué)教授連心豪、徐學(xué)、劉家軍，北京大學(xué)文化研究中心主任龔鵬程，廈門市原博物館館長(zhǎng)龔潔，中國書院協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱漢民及各地吳文化專家學(xué)者。大家坐而論道，這活動(dòng)本身就是一道亮麗的風(fēng)景，一篇大寫的文章!參會(huì)人員無不為活動(dòng)組織者的用心與辛勞所感動(dòng)!無不為活動(dòng)的非凡影響和成果而欣喜!“碩果累累，喜之悅之”!本屆泰伯論壇的成功舉辦凝結(jié)著國榮會(huì)長(zhǎng)、先輝秘書長(zhǎng)及論壇組委會(huì)、廈吳會(huì)全體工作人員的心血與智慧，其所獲得的喝彩與榮耀，也屬名至實(shí)歸。于吳文化的良性傳承發(fā)展而言，其影響必定既深且遠(yuǎn)。

結(jié)識(shí)國榮會(huì)長(zhǎng)，我深感榮幸!幾年間曾追隨會(huì)長(zhǎng)三上富華山，游歷贛州城，問道廈門市。古人有言“見賢而思齊”，此言甚合我心!放眼天下吳文化圈，國榮會(huì)長(zhǎng)經(jīng)歷豐富，有徳有能，有膽有識(shí)，不正是當(dāng)今吳文化走出種種困境的領(lǐng)路人嗎!

在國家提倡中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的今天，開拓創(chuàng)新的吳文化或許可以成為一把找回“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的文化自信的鑰匙。大海邊的廈門為吳文化活動(dòng)帶來了新的希望，期望我們共同珍視的吳文化在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)代，古樹開出艷麗的新花!【2018年10月25日于余干】

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