岳西縣吳公都督老龍王廟與吳公道勝龍王的傳說

吳公都督老龍王廟(原名吳公祠、又名道勝寺)，位于岳西縣溫泉鎮(zhèn)桃?guī)X村應(yīng)家沖。該沖有河名殷家河，宛如一條長龍順沖而下，滋蘊(yùn)著伏龍山下桃?guī)X村，并源源流到湯池畈，這湯池畈處處是溫泉，仿佛直通了水晶龍宮，也使得湯池畈軼聞傳說頗多。

吳公道勝龍王就是其中最有名的傳說之一?，F(xiàn)在的道勝寺，主建筑二進(jìn)兩廂，前堂供奉的是吳公都督老龍王，后殿為大佛堂，供奉的是佛教諸佛，其中正中三尊大佛。天井及廂壁間散放著六塊清朝年間老碑，俱刻有碑記，部分字跡已無法辯識。近年在居士和信眾等籌劃下，該寺東側(cè)，寮房和香積廚在建中。

華夏子孫自稱龍的傳人，龍王信仰在中國歷史久遠(yuǎn)。據(jù)史書記載，唐玄宗時(shí)，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。道教認(rèn)為凡有水處皆有龍，東南西北四海都有龍王管轄，叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王、井龍王等。龍王能興風(fēng)降雨職司一方水旱，因此，大江南北，龍王廟林立，與土地廟一樣，隨處可見。

清代時(shí)岳西一帶(舊歸潛山縣)，祭祀的地方龍王神很多，吳公都督老龍王就是其中非常有名的一位。吳公都督老龍王廟(原名吳公祠、又名道勝寺)，位于岳西縣溫泉鎮(zhèn)桃?guī)X村應(yīng)家沖。1920年《潛山縣志(卷三十?寺觀)》載：“吳龍王廟，在清照鄉(xiāng)縣北一百里天堂。”1920年《潛山縣志(卷三十?雜類志)》載：“吳公，宋初人，住天堂應(yīng)家沖，母應(yīng)氏，生公時(shí)多瑞征。其貌不揚(yáng)，惟兄嫂珍之。牧于山，遇異人，授以道，遂能致雷電風(fēng)雨。歿后，士人建祠祀之。明太祖因旱禱雨，公感于夢，而雨注，遂敕封吳公道勝龍王。成化間，郡守楊公亦因禱應(yīng)，重修廟宇;崇禎庚辰，廬內(nèi)監(jiān)督師剿寇渡江，風(fēng)波大作，公先夜入夢，援救之，廬命工復(fù)新其像，公得道為雨部龍神。土人食其德，非一世矣。”

吳公道勝龍王廟前殿尊像

按民間傳說，宋初，在今溫泉鎮(zhèn)伏龍山下，有戶吳姓人家，以耕種為生，有兩個(gè)兒子。老大名道德，娶妻范氏;老二名道勝，天生貌丑。道勝幼小，父母去世，哥仁嫂淑，對小弟道勝百般呵護(hù)，將他帶大，小弟道勝也十分敬重哥嫂。一天，12歲的道勝進(jìn)山放牧，遇一老道，見其慧根不凡，遂收為徒。多年后，道勝學(xué)得呼風(fēng)喚雨役鬼神的本領(lǐng)回到家鄉(xiāng)。

吳公道勝龍王像后面觀

一年夏天，天堂地區(qū)久旱不雨，田地干涸，地方官府及民眾禱求龍王降雨，未果。道勝見此，遂施法祈雨，得降甘霖。于是從舒州很快傳開，各地但凡逢大旱，官民無不慕名前來請他施法禱雨。民間還傳說，道勝還降妖伏怪為民除害，死后化龍飛天，人們便把他當(dāng)成龍王化身，稱之為“吳公道勝龍王”，為其塑金身建吳公祠。

吳公道勝龍王廟

元代至正年間，人們將吳公祠改建為龍王廟。明朝初天下未穩(wěn)而時(shí)有旱災(zāi)，明太祖朱元璋聽部下說祈禱道勝龍王能降雨，姑且試之，因而設(shè)祭壇禱祈道勝龍王，果降大雨傾盆如注，明太祖驚異，遂敕封其為雨部龍神吳公道勝龍王。成化年間，有楊郡守任上隨旱效太祖設(shè)壇禱祈道勝龍王降雨應(yīng)驗(yàn)，于是撥府銀重修廟宇。崇禎庚辰年(1640年)，廬州內(nèi)監(jiān)督師剿寇渡江，渡江前夜，道勝龍王入內(nèi)監(jiān)夢中，告訴他次日將風(fēng)波大作，若要渡江必將葬身江底，可待風(fēng)平浪靜后再過江不遲。醒后，內(nèi)監(jiān)將信將疑，卻不敢拿自家性命冒險(xiǎn)，于是住扎江邊靜觀其變。日間，果雷雨交加，風(fēng)浪滔天。內(nèi)監(jiān)暗暗慶幸沒有冒進(jìn)，心生感激，待剿寇立功回州衙后，當(dāng)即命工匠重新塑造道勝龍王佛像。

吳公道勝龍王廟大佛殿

吳道勝被敕封為“雨部龍神都督老龍王”，民間稱其為“吳公都督老龍王”。當(dāng)?shù)氐澜糖笥昕苾x中有吳公誥曰：“三世修來，一心學(xué)道，家住天堂境內(nèi)，身游水國陽寰，未脫凡胎曾受千般之苦，得成仙道今享萬世之華，親授玉皇之敕旨，加封都督老龍王。救男救女，保命延生，行雨行風(fēng)，頓消旱魃，敕封天堂感應(yīng)紫金瑞相吳公得道都督老龍王神威顯化天尊”。由此可見，吳公都督老龍王在當(dāng)?shù)卣芍^是德播鄉(xiāng)邦，名揚(yáng)四海，民眾頂禮膜拜仰杖道勝龍王保佑一方。

吳公道勝龍王廟后殿諸佛像

明末清初，潛岳地區(qū)佛教興盛，吳公都督老龍王廟又被改為道勝寺。數(shù)百年間經(jīng)歷多次毀壞和無數(shù)次重修，有明確碑記記載的有現(xiàn)存乾隆五十一年(1786年)重修吳公老龍王廟碑記、道光二年(1822年)名勒銀書碑記、道光三年(1823年)重修奕葉碑記、同治九年(1870年)重修碑記等多塊清代碑記。

乾隆五十一年(1786年)重修吳公老龍王廟碑記

乾隆五十一年(1786年)重修吳公老龍王廟碑記載：“乾隆五十一年丙午十月重修。吳公都督老龍王，生于宋，顯于元，封于明，蒼生合鼎仰而賴之。公宋人也，諱道勝，生于宋初，母應(yīng)氏。兄道德，嫂范氏，宋世遷天堂，以德行珍于兄嫂。年十二，牧于山，遇異人，授以道，神嶺名焉。公沒，藏身不朽，靈應(yīng)益昭也，兄嫂傳。迄今，一出一入，必親身告墓。。”

道光二年(1822年)《名列銀書碑記》

道光二年(1822年)《名列銀書碑記》載：“重修都督吳公老龍王前殿，各姓捐資芳名并刊于石，以垂永久。道光貳年壬午孟春月谷旦首事等同立(捐款名錄略)。” 有當(dāng)?shù)刎ビ嘧逍疟妳⑴c捐款。

道光三年(1823年)《重修奕葉碑記》同治九年(1870年)《重修碑記》

道光三年(1823年)《重修奕葉碑記》載：“康熙十八年(1679年)，山主東山胡忠琰同侄顯翰三房建立，道勝寺后殿正梁注載明白，日久毀折，茲復(fù)重修，所有費(fèi)用裔孫捐出，名目刊列，永垂久遠(yuǎn)。(胡氏裔孫捐銀名錄略)道光三年，山主裔孫太學(xué)恒升等重修，住持僧碧玉、徒福依立。”

咸豐年間，太平軍侵占天堂，騰云廟、華公廟、道勝寺、法云寺等絕大多數(shù)寺廟遭毀。同治九年(1870年)，當(dāng)?shù)睾献谧迨皇雷婧书_后裔牽頭重修道勝寺，同治九年《重修碑記》載：“龍王古剎，省郡縣志注載昭然。其后殿為予胡氏十一世祖仁開公所建，并施田產(chǎn)數(shù)擔(dān)，俾住持僧得以奉佛，香火之盛，自茲始焉。中間風(fēng)雨摧壞，裔孫等疊次修葺，具勒有碑，邇因燼與粵逆(清廷蔑稱太平天國軍)，遺址空存，佛祖之聲譽(yù)，既無所托矣。先人之功德，不能就湮于寺，茲干戈底定，寰宇清平，裔等商議，公私量力捐輸，重新建豎，將名目錢數(shù)并巔末，壽之頊珉，以垂永久。(捐銀名錄略之)?；是逋尉拍隁q次庚午孟冬月上浣之吉日，胡仁開公裔孫等仝立。”自后，吳公都督老龍王廟香火再度興盛，到文革時(shí)期，道勝寺復(fù)遭毀壞。

吳公都督老龍王是舊時(shí)潛山岳西地區(qū)民間龍王神中影響力最高的尊神，潛山岳西地區(qū)的龍王廟中普遍供奉，在安慶其他地方也有很多寺廟及宮觀都有供奉，如望江縣城東的白虎山頭回龍宮上殿就供有三尊木雕吳公龍王神像，以及太湖龍山宮龍神廟等等，可見吳公都督老龍王在地方諸神中有著很高的地位。據(jù)溫泉當(dāng)?shù)厝藗髡f，吳公龍王以“圣哥為父，圣嫂為母”，舊時(shí)四方信眾參拜不絕，凡來此廟敬香者，必先到廟旁的吳公兄嫂墳頭上香。

如今，隨著科技的發(fā)展，人們都早已知道天氣陰晴雨雪都是自然變化，久旱可以進(jìn)行人工降雨，抬龍王祈雨的鄉(xiāng)村迷信活動，也早已不復(fù)再有，但作為民間傳統(tǒng)龍王信仰文化，以及與龍王行雨、救火、鎮(zhèn)邪、治病等有關(guān)的許多美好傳說仍將流傳在民眾間，成為解釋自然之力的精神寄托。

岳西縣溫泉鎮(zhèn)東北隅的應(yīng)家沖有一座高山，叫伏龍寨，山麓有一座不大的龍王廟，里面供奉的是“吳公都督老龍王”菩薩。伏龍寨峰巒高聳，峭壁懸崖，叢林草莽，林徑幽深。

相傳宋末元初，當(dāng)?shù)赜屑覅切辙r(nóng)戶，夫婦二人種地砍柴為生。因過度饑寒，雙雙過早辭世。丟下兩個(gè)兒子，老大名道德，娶妻范氏。老二名道勝，年齡很小。哥嫂仁義賢淑，對年幼小弟百般呵護(hù)。幼年的道勝，敬愛哥嫂，恤弱憐貧。十二歲時(shí)，開始放牧或上山砍柴。他常將自帶的中餐玉米粑，送給未帶干糧的小伙伴充饑;遇有體弱挑柴走不動的，他便放下肩上的柴擔(dān)，先將別人柴擔(dān)送下山，再回頭挑自己的柴。

一日，吳道勝只身進(jìn)深山砍柴，忽見一位須發(fā)全白的老者飄然而至，非常詫異。就上前施禮問道：“老人家如何到此深山?”老者笑答：“你這孩子甚有慈悲之心，我有意傳你法術(shù)，力能降龍伏虎、法能呼風(fēng)喚雨，為鄉(xiāng)民除災(zāi)造福，不知你愿學(xué)否?”道勝聽了，慌忙跪在老者面前說：“徒兒愿學(xué)，請師傅受徒兒參拜。”從此，道勝就追隨老者，在山上一石洞中學(xué)藝。半年后的一天晚上，道勝回家，哥嫂喜出望外，開口就問：“弟弟，這半年來，你到哪里去了?”道勝說道：“我拜師學(xué)藝去了。”“你學(xué)什么藝，從誰為師?為何事先不打聲招呼。”道勝說：“事出突然，不容我向哥嫂打招呼，望哥嫂見諒。至于學(xué)藝之事，弟不便細(xì)說。日后方知。”

第二年夏天，天旱不雨，田地干涸。鄉(xiāng)民憂心如焚，道勝見狀，對鄉(xiāng)親們說：“諸位鄉(xiāng)親，莫要心焦，我能叫老天今夜降下大雨。”眾人聽了，以為道勝說的是寬慰人心的玩笑話，并不放在心上。當(dāng)晚，果然風(fēng)聲大作，烏云翻滾，突降傾盆大雨。田、塘水滿，河渠水流，一下子解除了旱情。眾人都議論開了，說道勝有呼風(fēng)喚雨的本事，大家都十分尊敬他。

又一年夏天，不知從何方飛來了一條毒龍，夜里出動，吞食當(dāng)?shù)匕傩盏牧蠹仪?。白天，隱伏在溪澗中，喝干了溪水，弄得河渠再度干涸，莊稼枯萎。道勝決心降服這條毒龍。一天晚飯后，道勝對哥嫂和山民們說：“我要降服毒龍，為民除害。”哥哥說：“弟弟呀，你是凡人怎能斗得過毒龍，聽哥勸，不要白白去送死了。”道勝說：“哥哥和大伙放心，我自有滅除毒龍的本事，我意已決，不除毒龍，決不罷休!此次我去降龍，倘若不得生還，務(wù)請哥嫂不要過于傷心。”說罷，掉頭就走，大伙阻攔不住，只得靜等道勝的消息。這一夜，戶外雷鳴電閃，風(fēng)雨交加，搏斗聲聲，山搖地動。天亮后，風(fēng)停雨息，人們急忙出門，只見東北方霞光燦燦，突聳著一座高山。人們心中揣摩，這是道勝降服了毒龍，他的身軀已化為高山，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)壓在毒龍身上了。

此山初名伏龍山，后因太平天國守兵筑寨，才改名為“伏龍寨”。

吳道勝舍身降伏毒龍，為地方除害，為鄉(xiāng)親造福，鄉(xiāng)親們?yōu)樗藿艘蛔R，供奉著他的金身塑像。到明朝，吳道勝又被敕封為“吳公都督老龍王”。

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