



吳氏祠堂
建設時間:清乾隆二十八年(1763年)
占地面積:3000平方米
建筑布局:牌坊式門樓、戲樓、拜殿和祖宗殿組成的前后三進四合院
與渝關系:墊江、璧山、江津等吳氏湖廣填四川移民起源地
吳氏祠堂是全國重點保護文物,享有“鄂東第一祠”美譽。 本版圖/重慶晨報特派記者 鞠芝勤 胡杰儒 實習生 蘇思
特派記者 郎清湘 范永松
湖北紅安縣八里灣鎮(zhèn)陡山村,循著江漢平原的鄉(xiāng)間道路,逶迤至大別山麓腳下,古色古香的吳氏祠堂出現(xiàn)在眼前,它享有“鄂東第一祠”、“湖北民間工藝寶庫”等美譽。在孝感鄉(xiāng)撤并之前,這個祠堂就在孝感鄉(xiāng)的所轄范圍內。這里已成為“湖廣填四川”吳氏移民尋根的終點—詳細的族譜,林立的牌位,無不彰顯著這座祠堂對于這一氏族的影響。
昨天,多位湖北麻城移民研究學者認為,通過姓氏祠堂的尋根,是“湖廣填四川移民”尋找族人的捷徑,但目前現(xiàn)存的祠堂已寥寥無幾。
重走湖廣填四川遷徙路
重慶日報、重慶晨報實地采訪
吳氏祠堂與重慶
在吳氏編撰的書籍中,圖文并茂的表述了該族與“湖廣填四川”,尤其是與重慶有關系的直接證據(jù)。
鄂東第一祠
祠堂采用中國古典的四合院布局,東西寬23米,南北縱深53米,坐南朝北,占地面積3000平方米,建筑面積1410平方米。
吳氏祠堂大門。
吳氏祠堂的大廳。
夏日,火熱的陽光徑直照射在江漢平原上,歷經300余年時光洗禮的吳氏祠堂,孤傲地陡立在山下,一條小溪靜靜地流淌過祠堂門前。
這座建于清乾隆二十八年(1763年)的祠堂,門前有一座醒目的牌樓,牌樓約四五米高,有三層飛檐,丈余高的由特制大青磚建成的圍墻將祠堂包裹成一個整體。
祠堂采用中國古典的四合院布局,前后三進,形成兩個院落,東西寬23米,南北縱深53米,坐南朝北。占地面積3000平方米,建筑面積1410平方米。
牌樓正中寫有四個魏碑大字:“家承賜書”;上方懸掛著一塊豎匾,上書“吳氏祠”,兩旁雕刻有八仙過海圖。
吳氏祠堂前幢進深6米,分上下兩層,明間上層向院內伸出,形成約40平方米的戲臺,戲臺與兩側鐘鼓室,后臺連成一體,呈凸字形,由門道干墻和16根圓柱支撐。
正中有屏風、旁開上、下場二門,戲臺正上方有八角形藻井,彩繪“太極八卦”等圖案。其下檐正中豁出,鑲“觀樂樓”金字橫匾。
戲樓正面與正殿相對,兩側有回廊,戲臺配房與回廊有過道相通,回廊有臺階與正殿相連,中間形成院落?;乩壬舷聝蓪樱蠈佑袡跅U,下層曾有鼓皮隔扇門?;乩燃茸魍ǖ溃嗫勺鳛榭礃鞘褂?。
“看戲是有講究的,官員在正殿,婦女在旁邊,姑娘在下排,依次排開。”吳氏祠堂文物管理所的工作人員、吳氏后裔吳勝清說,去年舉行的祭祖奉祀大典,“戲班子唱了整整一天的戲,8個支系的人來了,附近的人也來了,有2000多人參加,要多熱鬧就有多熱鬧。”
觀樂樓戲臺前沿長達8米的橫枋,采用浮雕與鏤空雕技法展現(xiàn)了當年武漢三鎮(zhèn)的景致和繁華景象—浩瀚的長江從三鎮(zhèn)穿過,江上千帆逐波追浪,長江兩旁樓宇林立錯落有致,古樸典雅的黃鶴樓擁于其中,三鎮(zhèn)間拱橋飛架,橋上街上人流穿梭,姿態(tài)各異,表情不同,仿若在眼前。
這座傳承了數(shù)百年的古宅,具有“鄂東第一祠”美譽,每塊大青磚上均有楷體的“吳氏祠”三字。
吳氏祠堂在建造上采取一進數(shù)重的風格,每重的用途皆有明確分工,形成前有牌樓,后有深院,中有大廳的格局。
走過前院,踏上兩級石階,就到了祠堂的上殿—拜殿,這里殿廳寬闊,兩邊擺滿油漆雕花太師椅,乃過去吳氏祠堂議事之處。
拜殿后方是過去供家族議事后休息的寢殿,寢殿最北方的上房內供奉著數(shù)百個吳氏祖先的牌位。“我不知道有多少我們姓吳的人在湖廣填四川時移民,但這些年來有很多人來這里尋根。”吳勝清說。
在《泰伯—南吳直線世系》中,記者看到,其第九十一世孫名為琳,系南吳傳氏祖,在明洪武年間官至吏部尚書,后隱退于野。琳育有五子,三子吳達、四子吳杭的描述為遷四川。
這些描述,在后人的查證中亦得到了證實。在吳氏編撰的書籍中,圖文并茂的表述了該族與“湖廣填四川”,尤其是與重慶有關系的直接證據(jù):吳氏墊江宗族古言凼支族“湖廣填四川”吳氏始祖吳朝應墓,吳學貴、吳朝貴墓,重慶璧山入川始祖吳云寰墓,重慶江津入渝始祖吳惠生夫婦、二代祖吳茂青合葬墓;以及今天尚存的江津先鋒磚房吳氏祠堂、江津李市大橋祠堂“三慶祠”。除了重慶,吳氏入川的先祖分散至四川各地。
湖北宣漢的吳福權在這里續(xù)接上了自明洪武2年(1368年)已中斷了600余年的族譜。
他說,續(xù)接家譜的原因,“尋根問祖,讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。”另一個原因就是,“現(xiàn)在年輕人有的名字是兩個字,三個字,輩分都搞不清楚,甚至有的喊長輩老哥,這啷個得行!”尋根之行,讓吳福權獲益匪淺,不僅理清了本支系的輩分,同時,還和吳氏在麻城和江西的后人理清了輩分關系。
據(jù)吳氏族人記載,由吳琳繁衍生息發(fā)展至今已有8個支系,達26世,萬余人。而填川之族人后裔具體人數(shù),還沒有統(tǒng)計。
吳氏祠堂的故事請掃描該魔扣。

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