窯村吳氏家族于宋末元初遷居四會(huì)，在該地定居已有700多年。清末洋務(wù)派要員、軍機(jī)大臣沈桂芬為《四會(huì)窯村吳氏族譜》作序時(shí)曾感嘆吳氏“其科名、仕宦、富室、巨商之多”，盛贊“其世德之永”。吳氏族譜將《規(guī)譜》作為家族子弟待人處事的規(guī)范，共有勸喻六章，禁約十一章，教育子弟勤儉向善、戒除貪欲。

一門六代四廉吏

窯村吳氏仕宦如云，吳氏子弟先后有58人擔(dān)任各級(jí)官員，還有為數(shù)更多的吏員。為了讓這些子弟廉潔為官，吳氏《規(guī)譜》中明確要求子孫“務(wù)勤儉”，指出“甘淡薄者方能成事業(yè)也”。在這種家風(fēng)的熏陶下，吳氏子弟為官者都能慎微慎初，清廉守正，更留下了“六代四廉吏”的佳話。

窯村吳氏大宗祠

窯村吳氏十世孫吳鴻逵于明朝隆慶年間中舉，被授予海南臨高縣教諭職務(wù)，吳鴻逵在當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)掖貧寒學(xué)子，撫恤孤兒孤老，被百姓歌頌。后來他擔(dān)任廣西北流知縣時(shí)，公正廉明，史書稱他“決獄訟，刑清政簡(jiǎn)”。閑暇時(shí)間，他不縱情聲色，只是彈琴、看書，完全沒有受到明代當(dāng)時(shí)官場(chǎng)奢靡之風(fēng)的影響。

吳鴻逵的孫子吳士燿于明朝天啟年間中舉，被任命為福建古田縣知縣。他在任期間“潔己愛人”，從不接受別人的饋贈(zèng)。他大力發(fā)展古田縣的教育事業(yè)，資助適齡學(xué)子入學(xué)受教，當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)為之大振。

吳士燿的孫子吳衍泗于清代康熙年間考取貢生，被任命為廣東廣寧縣教諭。當(dāng)時(shí)廣寧有很多閑置的田地和荒山，縣令讓吳衍泗去雇人開墾，就可以免費(fèi)獲得田地。吳衍泗謝絕了，他說：“我有粥飯自給自足，我的家業(yè)也可以傳給子孫，希望子孫能不丟掉我的這份家業(yè)，就已經(jīng)足夠了”，因而更加受到縣令的敬重。

吳衍泗的侄子吳舒濂于清代乾隆年間中舉，被授予四會(huì)縣教諭職務(wù)。他不熱衷于官場(chǎng)，鐘情書畫，專心教學(xué)，史書稱他“凡學(xué)校之事，殆無遺力”。直到八十歲，吳舒濂還在教書授徒，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“鄉(xiāng)賢”。

求學(xué)報(bào)國(guó)三俊杰

“受學(xué)立業(yè)”也是吳氏族規(guī)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，吳氏族譜設(shè)有《藝文譜》章節(jié)，列出子弟的著述，供后代學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們讀書修身。明清兩代，吳氏子弟共有261人在科舉中取得功名，學(xué)風(fēng)之盛可見一斑。

“吳門三俊”之吳仰曾

清廷廢除科舉后，窯村吳氏先后有吳仰曾、吳應(yīng)科、吳仲賢三人遠(yuǎn)涉重洋，求學(xué)美國(guó)，歸國(guó)后又都用所學(xué)知識(shí)報(bào)效國(guó)家，被后人稱為“吳門三俊”。

吳仰曾十一歲時(shí)被清廷選為第一批公費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀礦冶專業(yè)，尚未畢業(yè)便奉命回國(guó)。歸國(guó)后，吳仰曾成為中國(guó)第一代礦冶工程師，先后在南京、浙江等地從事勘查礦藏及礦區(qū)服務(wù)。八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，沙俄軍隊(duì)打算強(qiáng)奪開平礦區(qū)，吳仰曾率領(lǐng)礦區(qū)自衛(wèi)隊(duì)英勇保衛(wèi)，擊潰了沙俄入侵者，使開平礦區(qū)的主權(quán)得以保全。

吳應(yīng)科十四歲時(shí)獲清廷第二批派遣公費(fèi)留美讀書，攻讀航海專業(yè)，畢業(yè)回國(guó)后被當(dāng)局派往北洋水師，擔(dān)任督隊(duì)船大副。中日甲午海戰(zhàn)中，吳應(yīng)科英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)績(jī)顯赫，戰(zhàn)后被提升為副將。至今，在他的舊居門口還有一座“將軍第”的牌坊。

吳仲賢

吳仲賢與吳應(yīng)科一起，同被選為清廷第二批公費(fèi)生赴美，進(jìn)入美國(guó)耶魯大學(xué)，回國(guó)后又歷任駐日本神戶兼大板總領(lǐng)事、橫濱總領(lǐng)事、墨西哥代辦使事兼全權(quán)專員等要職。在墨西哥任代辦期間，因墨西哥各地發(fā)生騷亂，導(dǎo)致108名中國(guó)人遇害，財(cái)產(chǎn)受損。吳仲賢據(jù)理力爭(zhēng)，獲墨西哥政府310萬墨西哥元賠償，為同胞討回了公道。

如今，窯村吳氏子弟遍及世界各地，吳氏《規(guī)譜》成為家族共同的精神財(cái)富，“甘淡薄”“務(wù)勤儉”的教誨更為吳氏子弟健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

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