應(yīng)該統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的幾個(gè)問題

對(duì)吳氏有關(guān)問題，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)：

一、泰伯出生于陜，岐山是泰伯祖地。

二、泰伯建勾吳國并都于梅里。泰伯子裔應(yīng)將梅里(今梅村)作為泰伯吳氏祖地。

三、吳發(fā)展過程中，無論是吳國的興衰歷史、吳氏的衍傳和吳文化的發(fā)展中，無錫、虞山(常熟)、蘇州、常州(含江陰)的地域作用都是重要的。因此，這一區(qū)域應(yīng)視為廣義的泰伯吳氏祖地;也是吳文化形成的核心地段。

四、關(guān)于泰伯、仲雍和季札三公，是吳氏三圣祖。最近，有不肖子孫，傳了一些有損三圣祖光輝形象的文字。主要是針對(duì)季札公，說什么季札公的讓國遭致吳的失國。更有甚者，甚至說后三讓是東施效顰。這是對(duì)圣祖的潑污抹黑，是大不孝!孰可忍，孰不可忍!

(一)讓國時(shí)，后面發(fā)生的事誰能預(yù)料?失國的原因有許多，但與季札公的三讓其囯無半毛錢關(guān)系。

(二)季札公讓國，是嚴(yán)守周禮不越矩。他身體力行，使泰伯至德精神更臻完善。誰有那么寬廣的胸懷?不是守禮和謙讓精神的楷模，誰能有此氣魄和壯舉?竟有不肖能鸚鵡學(xué)舌，以歷史上度君子腹的小人之胡言亂語潑污，以‘’東施效顰‘’之喻抹黑季札公。我想問一下這些個(gè)不肖還姓不姓吳。

對(duì)于這種行為，我們大家都應(yīng)口誅筆伐，旗幟鮮明地堅(jiān)決反對(duì)!

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