吳氏一族由來久矣,有3000多年的歷史。明洪武年間,其老祖吳有福從古徽州前居于此,合肥一支繁衍百年,生生不息。
然而,距上一次修譜已85年。去年8月,家住包河區(qū)望湖街道分路口社區(qū)的吳國炳老人牽頭成立修譜委員會(huì),歷時(shí)整一年,完成了吳氏族譜三修工程。
值得注意的是,這一次,通俗易懂的現(xiàn)代家風(fēng)家訓(xùn)也“走”了進(jìn)去,傳承后世。
合肥吳氏源于明洪武年間
族譜,是一個(gè)家族的生命史。一套完整的家譜,記錄著家族的來源、遷徙軌跡,還包羅了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約,家族棲息地的山川風(fēng)物、優(yōu)秀人物等歷史文化的全過程,是族人后代尋根的重要依據(jù)。
吳國炳告訴記者,根據(jù)記載,吳姓由來已久,吳姓的始祖是吳太伯,是周先祖的長子。按常理,吳太伯應(yīng)該是周國的儲(chǔ)君,但因皇帝要傳位于季歷(周文王),吳太伯就和他的弟弟仲雍退居江南,進(jìn)而將吳姓開枝散葉,遍布江南。
而安徽的吳氏開始于六十一世吳少微,唐朝進(jìn)士。當(dāng)官期間喜愛新安(今徽州)的山水風(fēng)景,于是就遷居于此,視為徽州的始祖。后來到明朝,有吳有福,是朱元璋的殿前衛(wèi)士,后封為都指揮使,曾任安徽廬州、壽州、鳳陽等處的總兵,屢建戰(zhàn)功,后不幸戰(zhàn)死。其子分為三支,分別為吳能、吳榮、吳翔。這三位熱愛淝南城山水之清秀,便移居于此,繁衍至今。
距離上一次修譜已有85年
吳國銀是修譜委員會(huì)的副會(huì)長,他介紹,吳氏宗譜的第一次修訂是在清朝,可是年代已久,老譜沒有流傳下來。第二次修訂是在1930年,共有24道譜,距今已經(jīng)85年了。
“后來,文化大革命時(shí)期,因?yàn)閽?lsquo;四舊’,族譜、家譜一度被視為洪水猛獸,被毀滅殆盡。”吳國銀說,慶幸的是,當(dāng)時(shí)吳氏后人吳廣林將其用綠皮紙包好,埋在了花壇之下,才得以幸免,“吳廣林的兒子吳治安一直加以收藏,保存至今。”
吳氏后人一直都想新修族譜,完善資料,但是由于各種原因,沒能如愿。在去年8月份,由吳國炳老先生挑大梁發(fā)起了第三次修譜。
徽州吳氏,分布在全國各地,有蕪湖、上海、新疆、西安、洛陽、臺(tái)灣等,僅僅蕪湖就有270人。需要說明的是,合肥一支的吳氏后人大多集中在包河區(qū)望湖街道分路口社區(qū),所以,吳國炳就連同社區(qū)有威望的幾位老人自發(fā)組織,成立了修譜委員會(huì),下設(shè)了八個(gè)工作站。
歷時(shí)一年遍訪全國各地尋根
“正如一個(gè)新事物,從無到有,其中經(jīng)歷許多故事,過程也不是一帆風(fēng)順的。但我們尋根修譜的腳步并未因此停下,仍然在向著既定的目標(biāo)和方向穩(wěn)步推進(jìn)。”吳國炳說道。
從始祖開基至今將近400年時(shí)間,支系眾多人數(shù)龐大、居住分散各有所務(wù),素質(zhì)有高低信仰有差異,要把族人集中到一起并非易事。
所以,從去年八月份開始,修譜委員會(huì)克服種種困難,通過電話、建立QQ群,以及報(bào)紙等進(jìn)行聯(lián)系,力求族不漏戶,戶不漏人。
“近到肥東、肥西、巢湖、廬江,遠(yuǎn)到安徽徽州地區(qū),更遠(yuǎn)的上海、新疆、臺(tái)灣,有很多徽州吳氏后人聽到這個(gè)消息后,都紛紛聯(lián)系上修譜委員會(huì)。”
修譜期間,吳國炳還帶隊(duì)去全國各地尋根問祖,不僅在安徽歙縣待了數(shù)天,還參加了全世界吳姓始祖的發(fā)源地——無錫市梅村鎮(zhèn)梅里的祭祖儀式。
“族譜資料搜集完畢,編印成初稿后,我們還成立了專門的校對(duì)小組,經(jīng)過四次校對(duì),力保無誤。”吳國銀說道。
最終歷時(shí)一年時(shí)間,吳氏族譜三修完成,此次續(xù)譜共印了85套,每套16冊(cè)。其中,族譜新增人數(shù)達(dá)4000多人。
就在今年的8月10日,舉行了吳氏宗譜發(fā)譜大會(huì)那天,徽州吳氏的后人從全國各地趕過來參加,祭祖場面甚為壯觀。
新的家規(guī)家訓(xùn)編入其中
在吳國炳老人看來,家譜中蘊(yùn)藏著豐富的人文資源,特別是這些家譜、族譜中的家訓(xùn)、祖訓(xùn)、家風(fēng)、家規(guī)等具有傳承、傳播價(jià)值,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的一部分,更是我們教育下一代的好教材。通過交流、汲取、傳承家訓(xùn)家教中“立身、治家、處世、為學(xué)”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能潛移默化地形成學(xué)生治家之儀軌、修身之準(zhǔn)則。
值得注意的是,在這次修訂的族譜中又加了新的家規(guī)家訓(xùn)。“吳氏一族始祖,很多年前就有六戒十不準(zhǔn)的家風(fēng),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。”在吳國炳看來,在“以德治國,依法治國”的今天,它與國家的法規(guī)有著互補(bǔ)作用,值得鼎力傳承和發(fā)展。因此,新續(xù)家譜新編族規(guī)家訓(xùn),希望族人能夠加強(qiáng)自我約束之力,建立修身齊家之功,而熱愛國家、仁義慈善、勤儉廉潔、積德自律、堅(jiān)守誠信等,都被寫進(jìn)了新譜中。
吳氏家訓(xùn)十要
要熱愛國家:效忠民族愛國家,代代鼎立興中華;國運(yùn)昌盛家自富,如同錦上一朵花。
要仁義慈善:仁慈為懷莫逞兇,謙和退讓少爭訟;惻隱之心不可無,顧全大局要為公。
要勤儉廉潔:崇尚勤儉莫奢侈,節(jié)約便使錢增值;儉以養(yǎng)廉勤致富,懶惰總是貧困時(shí)。
要積德自律:多行善事常積德,禍因積惡必自惑;莫道善小而不為,文明和諧方興國。
要品行端正:忠厚傳家品行正,走遍天涯好安身;行竊斗毆黃毒賭,都是人生惹禍根。
要教育子孫:管教后人嚴(yán)為上,最怕子孫太驕狂;成材須把苗扶正,多受磨礪乃自強(qiáng)。
要學(xué)會(huì)謀生:為人必須善謀生,求職創(chuàng)業(yè)須勤奮;審時(shí)度勢謀發(fā)展,勤學(xué)苦練才會(huì)贏。
要淡薄名利:人生必須求進(jìn)取,切莫單為名和利;要為眾親謀利益,家族興旺有福氣。
要堅(jiān)守誠信:為人處世守誠信,一諾千金得人心;厚德載物人氣旺,治國齊家是能人。
要勤奮好學(xué):貧富莫忘讀書樂,科技時(shí)代學(xué)問多;勤學(xué)多思重實(shí)踐,報(bào)效祖國是楷模。
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