國有史也，家有譜也。國無譜曷徵，家無譜曷傳。沒有族譜，猶如無源之水。無本之木，無所歸屬也。譜傳而家慶衍矣?？鬃尤眨篬慎終追遠(yuǎn)民德歸厚矣]宗斯別派斯分矣。國不可無史，家豈能無譜也。清同治五年。(一八六七年)吳氏原家譜毀于兵燹。故序修金城西柳溝桃源吳氏家譜。

史載：黃帝居于姬水，因以為姓。黃帝為姬姓之始祖也。故五帝宗支。皆出一源。后稷乃百轂宗師。澤遺二十五世周太王公亶父，生有三子，長(zhǎng)子泰伯。次子中雍。三子季歷。泰伯中庸避位，號(hào)句吳。周太王薨而季歷立。季歷薨而文王姬昌立。文王薨而武王姬發(fā)立。武王后，乃有周室，大封諸侯，武王封泰伯四氏孫周章，為吳王。遂追封泰伯為吳伯，并封周章之弟，仲于周原建立虞國。亦稱北吳，故有虞吳不分。傳至泰伯十九世孫夢(mèng)壽時(shí)，開姓成王，建立吳國。修德行仁，業(yè)創(chuàng)統(tǒng)垂。建都于吳，今江蘇之蘇州。地區(qū)有今江蘇、浙江、上海、安徽以國為姓。故泰伯為吳姓始祖也。

泰伯.仲雍由陜西岐山，進(jìn)秦嶺南之商縣穿湖北入湖南衡山。經(jīng)江西清江吳城，渡永修。沿長(zhǎng)江而下。遷江蘇、江寧、鎮(zhèn)江，涉常熟。長(zhǎng)途跋涉，風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓。歷盡艱辛，沖破萬難，奔走三千里來到太湖之濱。定居江蘇無錫以東之梅里。今無錫縣梅村鎮(zhèn)。斷發(fā)紋身，三讓王位，隨俗而眾。人眾而地廣，開鑿伯瀆之渠。四十三公里。成為無錫歷史上人工開鑿的第一河。興后稷之業(yè)。開疆闢土，慘淡經(jīng)營(yíng)。移黃河之風(fēng)化，易蠻夷之習(xí)俗。形成吳文化。江南將泰伯之人文之始祖也?？鬃釉赱論語泰伯] 中云：[泰伯可為至德矣，三以天下讓，民無德而稱焉。] 孔稱至德，孝哉仁哉。吳族名人載在史冊(cè)，御史侯位。歷履可推，百有余世。班班莫考，傳史千秋。江南萬世永沐泰伯之德澤。

吳世家族，血緣五帝，以國為氏。發(fā)江表派衍大地，人文風(fēng)華，世為望族。近世科學(xué)發(fā)達(dá)，交通便捷。吳門后裔，遍履全球。承祖宗之宏志，耕讀傳家。世代書香。教子孫以創(chuàng)業(yè)布德寰宇。至德家聲。千秋不墜。普天之下，萬吳一脈，吾族發(fā)揚(yáng)光大。有后望焉。

金成吳氏系浙江今處州府，麗水縣則其故里也。唐宋以來莫考，至明洪武年間，翰林學(xué)士吳敬，生子吳庸，任工部郎中，官居正五品。洪武三十一年[ 公元一三九八年 ] 隨肅莊王之藩。先在張掖居住，后遷徙蘭州遂家蘭泉，今蘭州五泉。號(hào)耕樂先生，所為始遷祖也。而后分為三支，五泉、安寧、西柳溝三支也。

金城西柳溝吳氏，在清乾隆何年代，從五泉遷來西柳溝。因家祠譜牒毀于兵燹，無從考證。明洪武迄今六百余載，世為耕讀之家。啟迪后裔，或耕或讀，祖德宗仁，蔭護(hù)后人，昭示后裔，修生做人，為人子孫誠信為本。積德累仁，孝道為尊。物本天，人本祖。疇無水木之思朔，厥流窮則溯源，則為，水無源則竭，木無本則枯。人為萬物之靈，豈能無祖也。今逢盛世，續(xù)修家譜以傳后世，尚有不足之處，后人查閱補(bǔ)正。

歷己丑年正月 公元二零零玖年二月

金城西柳溝桃源吳氏二十三世孫吳發(fā)喦拜撰

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