區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》

作者：吳李才 2018-4-18

今年是入粵始祖吳居厚(1038-1114)誕辰九百八十周年和二世祖吳潛軒(1071―1148)逝世八百七十周年祭祖活動之紀念日子!值此緬懷先祖之際，筆者公開報導乾隆四十八年(1783)吳杰超主修《吳氏族譜》(1)中的幾篇重要之序言文獻，巳錄入了四篇(2-5)。現(xiàn)介紹第五篇：區(qū)發(fā)《吳氏族譜跋》(圖1和圖2)，它佐證了遷粵始祖吳居厚和二世祖潛軒支系后裔在廣東珠三角地方的遷徒與繁衍情況。這些文獻對于吳居厚及其吳潛軒支系族譜之研究探討，均有重要的參考價值。以饗讀者，僅供參考。

區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》原文及點校稿如下：

圖1、區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》 —載自吳杰超主修《吳氏族譜》，第36頁

筆者注：名區(qū)(同區(qū)，讀音ōu)發(fā)，字樵云，本序題款改為區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》。

圖1左下角部分文字未能拍照出來，故留待結集時，再補上原文復印件，見諒。

區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》

老友東溪(注：入粵10世)吳公彥成氏，求跋其家譜之后，且先世樹立之榮，歷亂離之儉，南庠方先生敘而未詳，于以重示后人，不無有缺，并書之彥成。曾祖萬七郎(注：入粵7世)先生于宋季始遷于海(注：南?？?，祖周溪(注：入粵8世)先生則生于元初，父子相傳而邅鼎革，又自東官而南其邅時，創(chuàng)立可謂難矣。周溪祖先生，諱元善，字善甫，三歲失怡，依(注：原文“衣”錯字)外祖梁氏接養(yǎng)，而有家室后，邅元季亂離，四方盜起，善甫平心恤物，善于詞令，為眾所推，主義社稷，禦偹有法，保障一方，不為盜擾。晚年始遷舊居，享年九十五歲，以疾終家。嗚呼!余觀吳氏譜，自善甫之世，屢遭兵燹，遷居不一，其高祖(注：入粵6世吳本)忠節(jié)懿行世遠人湮，故難盡書。祖以下世近易考，及善甫之下則當備書，以示子孫夫!疑以傳疑者，文且缺之;而信以傳信者，安可泯滅而不彰耶?況善甫也力能莫柔梓，又不失為名哲 (接下圖2)

圖2、區(qū)發(fā)撰《吳氏族譜跋》(簡稱《譜跋》)

—載自吳杰超主修《吳氏族譜》，第37頁

(接上圖1)保身之士，茍非才德出眾而能如是乎，其心恤物者，德也。眾心而能禦乎外患者，才也。使出其才力，以任屏藩之奇有何難乎?豈止一鄉(xiāng)一社而已哉?可謂能光于前而大于后矣。嗚呼!吳氏功德，不遷之祖，其在斯人歟?其在斯人歟?且彥成厥考衡門叟之又厚重，駕信于詩詞，為方伯、陸公所嘗，而彥成為人好善尚義，又能教訓子孫，吾卜其門之將興，而族滋大矣。彥成用識，余言以驗譜，他日可即藏，以垂示后人也，亦無不可遂勒片言于簡端。

宣德九年(注：1434年)歲在甲寅春王正月既望 同邑友弟 樵嘗區(qū)發(fā)頓首拜(撰)

第四篇方觀于1404年撰《吳氏族譜序》中，介紹過這位入粵10世吳彥成以孝心而立其宗譜之事績。當時間向前走過了三十年(1434-1404=30)之后，彥成公巳經(jīng)是八十多歲了，又請同邑區(qū)發(fā)為他的宗譜增添上這篇《吳氏族譜跋》，以垂示后人也。子孫后裔緬懷他專心修輯族譜所作出的貢獻!試想一下：如果沒有這位彥成公其族譜之傳承，怎么可能會有入粵21世吳杰超主修《吳氏族譜》并留存于民間呢?

區(qū)發(fā)《譜跋》說：“疑以傳疑者，文且缺之;而信以傳信者，安可泯滅而不彰耶?”這段話啟發(fā)我們：現(xiàn)今修譜者，同樣需要以“信以傳信，疑以傳疑”的基本原則，可信的，作為可信的留傳下去;可疑的，仍然作為可疑的留傳下去，以客觀審慎的態(tài)度，秉筆直書，把疑慮留給后人考證。我們要不斷地進行文獻對照分析，專家考證，世代修明，逐步完善，去偽傳真，為宏揚吳文化而共同努力。

參考文獻

(1)(清)吳杰超編輯《吳氏族譜》 現(xiàn)知僅存1997年復印件，由廣州新鳳凰吳氏宗長吳銳麟珍藏。

(2)黃澤撰《吳居厚之子潛軒支系譜序》 作者：吳李才 載自《華夏吳氏網(wǎng)》2018-3-25

(3)王懿修撰《吳氏重修族譜序》 作者：吳李才 載自《華夏吳氏網(wǎng)》2018-4-3

(4)馮成修撰《吳氏族譜序》 作者：吳李才 載自《華夏吳氏網(wǎng)》2018-4-8

(5)方觀撰《吳氏族譜序》作者：吳李才 載自《華夏吳氏網(wǎng)》2018-4-13

本文由廣州新風凰吳氏宗長吳銳麟先生審校，致感謝!

本文在《華夏吳氏網(wǎng)》發(fā)稿，致感謝!

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