戊戌年九華山老田吳氏清明民俗文化活動(dòng)大典

4月1日下午三時(shí)許,100余人組成的龍燈、鑼鼓、堂旗等隊(duì)伍,在九華山老田吳氏總會(huì)吳海祥的帶領(lǐng)下,浩浩蕩蕩來(lái)到大九華山”九華圣境“大牌坊下迎接南京浦吳氏宗親。


祥龍昂首,四臺(tái)大鼓,四只開鑼,十六個(gè)鑼,兩組鑼鼓隊(duì)伍,一組腰鼓隊(duì),大家都駐發(fā)形成了剛勁激昂、剽悍豪放、威猛有力、舞姿飄逸等特點(diǎn)激昂的鼓點(diǎn)振奮人心,也活躍了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,吸引在場(chǎng)的所有人,也吸引直播觀眾的眼球。

九華山老田古村落保護(hù)發(fā)展協(xié)會(huì)
吳海祥發(fā)表重要演講
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位宗長(zhǎng)、各位會(huì)長(zhǎng)、各位來(lái)賓、女士們、先生們:
大家上午好!


首先,我謹(jǐn)代表“池州市九華山風(fēng)景區(qū)老田古村落保護(hù)發(fā)展協(xié)會(huì)”全體會(huì)員,真誠(chéng)地向參加戊戌年老田吳民俗文化活動(dòng)大典的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位宗親、各位來(lái)賓表示最熱烈的歡迎和最衷心的感謝!


桐花吐艷,榆火分新。在這風(fēng)清景明的陽(yáng)春三月,我們2000多年的老田吳氏優(yōu)秀兒女?dāng)y手相聚吳氏宗祠,以虔誠(chéng)的心,火熱的情,風(fēng)雅的禮,隆重祭祀我們老田吳氏的列祖列宗。追思先祖三讓家風(fēng)、仁厚懿德、傳承血濃于水的宗親之情。這是老田吳氏三治堂的一件盛事,更是彰顯老田吳氏大家庭的興旺和團(tuán)結(jié)的盛況,對(duì)此,我們感到無(wú)比的驕傲和自豪。


這次由老田協(xié)會(huì)牽頭舉辦的第三次隆重的民俗文化活動(dòng)大典,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。古人云:國(guó)之大事,唯禮與戒。祭祀天地,報(bào)天地覆載之德;祭祀先祖,報(bào)祖宗繁育庇佑之恩??鬃釉唬?ldquo;慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚”。繼往開來(lái)追壯志,光前裕后慰英靈。不忘先人,追思先祖,是為后人更加騰達(dá),也是為宗親更加輝煌。


老田協(xié)會(huì)認(rèn)為,復(fù)建宗祠的批復(fù)已獲省廳通過,老田像今年舉行的大規(guī)模祭祀活動(dòng)估計(jì)在三到五年內(nèi)將不得如愿按期舉行。因此,今年協(xié)會(huì)提前籌劃,著手準(zhǔn)備。祭況是建國(guó)有史以來(lái)最大的一次。意在傳承民俗文化核心內(nèi)涵,推動(dòng)宗祠復(fù)建工作進(jìn)程,激發(fā)宗親的愛國(guó)愛家之情,告慰列祖列宗的在天之靈,借以確保吳氏宗祠如期按計(jì)劃順利實(shí)施,爭(zhēng)取早日竣工落成。


樹高千尺,落葉歸根。水流千里,支流歸源。希望我們老田吳氏子孫以全族名望為重,榮辱共存。有道是:地不分南北,人不分支系。皆有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),敦親睦族,共謀齊振老田昔日雄風(fēng)之責(zé)。老田的家規(guī)祖訓(xùn)告訴我輩:只有自強(qiáng)不息,才能把握當(dāng)下;只有與時(shí)俱進(jìn),才能緊跟時(shí)代;只有艱苦奮斗,才能興家耀祖。莫道今年春將盡,明年春色倍還人。今年花勝去年紅,料得明年花更紅。走進(jìn)新時(shí)代,踏上新征程,是我輩的福分。讓我們共同攜起手來(lái),迎接老田吳氏家族發(fā)展春天的到來(lái)。為老田吳氏的大家族更加輝煌,更有尊嚴(yán)而任勞任怨,勤奮工作,不懈努力,奮勇前進(jìn)!

老田吳氏大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲!中華民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲!
謝謝大家!


特請(qǐng)高僧為贈(zèng)送宗親的“酬惠米”米開光

吳峰:安徽杰獅龍集團(tuán)董事長(zhǎng)

吳增魁
湖南省至德文化委員會(huì)主任

吳學(xué)強(qiáng)
貴州吳氏宗親總會(huì)會(huì)長(zhǎng)

吳廣凡
江西省吳氏宗親總會(huì)會(huì)長(zhǎng)

吳良軍
江蘇省宿遷市至德文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)

吳瑞賢
安徽省至德傳統(tǒng)文化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)

吳越
安徽省合肥市紫蓬山譜委會(huì)總顧問

吳貴成
宗祠的宅基就在這里
先祖的排位擺放整齊
我們的生命之根就在這兒
深深地扎在九華山老田吳
佛山九華在村莊正前方
抬頭即可仰望地藏大佛
玉帶河的溪水在村中輕吟低唱
九華河的河水在村東奔流不息
九華山上的肉身寶殿綿綿不斷
營(yíng)造普度眾生遠(yuǎn)垂不朽的境界
九華山下的九華行祠遙遙相望
見證著老田吳萬(wàn)古長(zhǎng)青的佛緣
這片神奇又古老的地方
是生我們育我們的故鄉(xiāng)
我的生命之根就在這兒
深深地扎在千年古村落
今天我們回到了朝思暮想的故里
像個(gè)孩子緊緊擁進(jìn)了母親的懷抱
九華山老田吳氏介紹
老田吳始遷祖吳棟材(前107-前25),系河南唐州桐柏嘉興人,西漢元康年間官封順元太守,以直諫忤君,左遷六安令,適逢老友竇伯玉陵陽(yáng)縣伊邀游九子山勝境,頓生仰慕之情,乃棄官歸隱九子山松陽(yáng)(楊)圖新城里。那時(shí)老田周圍荒蕪人煙雜草叢生,人稱蓼草湖,吳棟材率子墾荒造田,開基創(chuàng)業(yè),聚族而居,形成村落。
如今的老田地處國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)九華山風(fēng)景區(qū)境內(nèi),是安徽省省政府首批“歷史文化名村”、“千年古村落"。老田吳氏續(xù)修宗譜對(duì)村名成因說明,老田吳村是因“膏膄彌望,灌溉不涸,棟材公解佩易焉,吳為世業(yè)故名之”,史載秦始皇“刻石徙之”,將“大越之民”遷入深山,形成青陽(yáng)土著“山越”族。
自西漢開始,中原和黃河下游一帶部分居民,為逃避戰(zhàn)亂、徭役及自然災(zāi)害,相繼遷入江南山區(qū),逐步與山越族同化,此后遷入者歷代不絕。據(jù)青陽(yáng)家譜記載,在晉、唐、宋代,北方居民南徙的三次高潮中,入遷青陽(yáng)縣的有32姓,均聚族而居形成古村落,最大村莊為“老田吳”,該村居民有近三千人,在全縣姓氏中,以吳、王、張、李為四大姓,吳姓各鄉(xiāng)皆有,主要分布在九華、廟前、杜村、蓉城、陵陽(yáng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),吳姓人約占全縣總?cè)丝诘?%。
西漢神爵年間,老田吳氏始祖吳棟材,官至順元守,于公元前60年隱居于此開基,至今已近2080年。老田山靈水秀,景色怡人,文化燦爛。這里群峰環(huán)抱,素稱“九龍戲水”之風(fēng)水寶地。玉帶河蜿蜒穿村而過,玉帶橋屹立在村的中央,明清皖南古民居沿河而筑,小橋流水人家,別具情致。生態(tài)自然環(huán)境優(yōu)美,氣候溫潤(rùn)宜人,山川秀麗。詩(shī)仙李白游九華途經(jīng)此地時(shí),吟詩(shī)贊道:
老田吳氏歷經(jīng)2076年傳約80世名賢輩出,文有八桂堂武有十二家,出了吳文梓和吳襄兩位明清朝廷重臣,2000余年,老田吳氏英才輩出,燦若星斗。據(jù)“ 老田吳氏宗譜”記載,自西漢至清末,老田吳氏中舉入仕的有73人,官至州刺史、刑部主事的有4人,兵馬指揮史、將軍的有2人,太常寺少卿1人,監(jiān)察御史1人,內(nèi)閣學(xué)士兼禮部尚書署御史1人,知府6人,知縣11人,社會(huì)名流賢達(dá)7人。其中清朝內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎吳襄(從二品),參加了康熙皇帝舉辦的“千叟宴”,參加纂修《明史》、《治河方略》、《八旗通志》等史。雍正皇帝評(píng)為“文章歸大雅,學(xué)術(shù)在純金”,并賜贈(zèng) “老成端諒”四字,他的《百梅詩(shī)》在中國(guó)文學(xué)殿堂里獨(dú)樹一幟。因侍奉康熙雍正乾隆三帝民間稱其為宰相,九華山榮幸康熙圣跡“九華圣境”和乾隆手書“普陀芬教”,這與當(dāng)時(shí)朝廷吳襄德才兼?zhèn)洳湃A橫溢忠心朝廷有一定關(guān)系。特別是二十四世祖吳孟光用之公(687-768)留居金喬覺于廟49日,吳用之公留住金地藏為蓮花佛國(guó)九華山立下豐功偉業(yè)。
九華山老田吳氏2070年來(lái),不斷外遷至國(guó)內(nèi)眾多省市,遠(yuǎn)播海外許多國(guó)家,開枝散葉,代有聞人,被譽(yù)為“安徽最古老而最具有活力的一支族人”.語(yǔ)出《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》,堪稱中華吳氏的一支大脈。

傳統(tǒng)國(guó)禮式祭祖正式開始
老田吳襄在大清雍正王朝三年晉為禮部尚書后,老田吳祠祭贊禮大典得到了空前的跨越和絕佳的豐富。這得源于有吳襄在朝為官,慧心獨(dú)創(chuàng)的祭祀大典禮儀篇。此祭祀大典禮儀篇被皇家祭祀所采用。祭祀表現(xiàn)方式獨(dú)特,場(chǎng)面典雅莊重、贊禮內(nèi)容豐富、教育意義深遠(yuǎn)、堪稱中國(guó)祠祭一絕。被譽(yù)為中華祭祀的國(guó)禮。



九華山老田吳民俗文化活動(dòng)清明祭祀大典,是皇家的祭祀大典,只傳宮內(nèi),不傳民間。所以老田吳宗譜文藝卷沒有實(shí)文記載,只是老田吳禮儀司代代閉門口頭傳授。



血脈相同親如手足,同宗共組情深意長(zhǎng),吳氏同胞后裔,將團(tuán)結(jié)一致,同心同德,攜手奮進(jìn),力圖為振興吳氏爭(zhēng)光。


我們懷著一個(gè)虔誠(chéng)至誠(chéng)的心,來(lái)祭奠我們的吳氏祖先,緬懷先祖的英德,感謝先祖教誨,今天在這里的吳氏后人,弘揚(yáng)中華民俗文化,傳承先祖三人家風(fēng),積極促進(jìn)加深宗親聯(lián)誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼,吳氏當(dāng)以全族利益為重,不分南北,不分支系,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),族親和諧,互幫互助,共謀發(fā)展,這是來(lái)到先祖前,祭奠先祖的又一個(gè)更重要重大的意義。

一個(gè)小時(shí)傳統(tǒng)的國(guó)禮祭祖后,九華山九華鄉(xiāng)老田村支書發(fā)表了滿腔熱忱演講,最后宣布戊戌年九華山老田吳氏宗祠祭祖大典圓滿結(jié)束。

- 祭拜吳用之公之墓活動(dòng) -
2018年3月30日下午
下午13:30從老田吳氏宗祠浩浩蕩蕩、車水馬龍、波瀾壯闊向用之墓邁進(jìn),人頭攢動(dòng),場(chǎng)面壯觀,形成了一條亮麗的風(fēng)景線。

用之公古塋按地藏示意葬元相寺東父墓側(cè)
吳孟光(687-767),字用之,23世器高公長(zhǎng)子,青陽(yáng)老田吳24世,妻方氏,生子清甫,壽80歲,生平積德行善。世居青陽(yáng)九華山老田吳村。知名鄉(xiāng)紳,譽(yù)稱鄉(xiāng)賢。公自幼聰穎好學(xué),智慧過人,性情仁厚。成人好事公益,施舍濟(jì)困,積德行善。

唐開元年間,古新羅國(guó)(今韓國(guó))王子金喬覺(696----794),浮海來(lái)華,入唐求法。肅宗至德二年,輾轉(zhuǎn)來(lái)到青陽(yáng)至吳氏居地,與公“慕道相逢”。“公見而異之,乃授粲贈(zèng)粟”,供養(yǎng)多日(一說49天),使其恢復(fù)元?dú)?。問知其要上九華山修行,又“移書城峰閔氏之寺居,以為修行之所”。相傳為表達(dá)對(duì)吳氏的感激之情,地藏曾作《酬惠米》詩(shī)相贈(zèng)(此詩(shī)載于唐代《松陽(yáng)新城里吳氏宗譜》)。


九華山九華鄉(xiāng)老田村主任季生強(qiáng)發(fā)表演講通知告知大家文明祭祖
吳用之公祖塋,大氣的墳?zāi)估锩媛裨嶂晃粯闼囟犯窀呱械膫ト?,他給予九華山和我們吳氏后人創(chuàng)造巨大的寶貴精神財(cái)富。

九華山大愿文化園弘愿堂中懸掛的《酬惠米》
酬惠米
金喬覺
棄卻金鑾衲破衣,修行浮海到華西。
原身自是王太子,慕道相逢吳用之。
未敢扣門求地主,昨叨送米續(xù)晨炊。
蒙君餐食黃精飯,腹飽忘思前日饑。
太乙?guī)r
吳用之
太乙真人去不回,仙巖勝境長(zhǎng)莓苔。
料得百年千載后,金喬菩薩再重來(lái)。
10余年間,公常上山拜訪,求教佛道,施舍錢糧燈油等物,難計(jì)其數(shù)。地藏亦多次下山拜謝,在吳村講經(jīng)說法,廣結(jié)善緣。兩人寒來(lái)暑往,相交莫逆。
約在乾元至上元年間,九華山地區(qū)連日暴雨,洪澇成災(zāi)。公請(qǐng)地藏察看災(zāi)情,布以治水消災(zāi)之法。依其法,公出資集眾開挖護(hù)城河與九華河相通,引洪入江。不到兩年,周長(zhǎng)450丈,寬丈余,深9尺,取名“玉帶”(寓意子孫興旺發(fā)達(dá),纓簪蟬聯(lián))的護(hù)城河完工,并開通使用。從此,新城里旱澇無(wú)憂,族人安居樂業(yè)。
公逝,“葬元相寺東父墓側(cè)”。按地藏示意,墓向華城之峰,冢前建八十一級(jí)石階。以象征彼此友誼深厚,天長(zhǎng)地久。“料得百年千載后,金喬菩薩再重來(lái)”,所載金喬覺《酬惠米》吳孟光一詩(shī)不禁令人驚嘆,在金地藏證道九華山成為“金喬菩薩”1200多年后的今天,老田吳村東南方向建成的99米地藏菩薩露天大銅像正面對(duì)老田,真是用之公的神算,所有吳祖留住金地藏修成正果,他為九華佛教立下頭功。

99米地藏菩薩銅像正對(duì)著老田古村落



走遍了大好河山,
忘不了家的容顏;
吃過了海味山珍,
賽不過老田家宴。
聽過了太多語(yǔ)言,
忘不了祖先箴言。
吳氏宗親走進(jìn)九華山,拜祭信菴公老夫婦

在這春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)。今早我們又是在吳會(huì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,來(lái)到了就九華山核心景區(qū)的老田吳氏古塋,我們鮮花,我們焚香,我們磕頭,緬懷先人活動(dòng),祭祀先祖以示不忘先人,不忘故土的愛鄉(xiāng)之情。


佛國(guó)的鐘聲在空中回蕩,戊戌年大九華山老田吳氏清明祭祖大典接近尾聲!清明節(jié),是一個(gè)緬懷先祖先輩心情惆悵的日子,清明節(jié),也是一個(gè)熱情歡樂的日子,因?yàn)橄茸孀屛覀冊(cè)诖藷崆榈木壘?

老田吳氏后裔,緬懷先祖的思想文化精髓,當(dāng)虔心校學(xué)祖宗的光輝榜樣、經(jīng)典教誨;常念家和萬(wàn)事興,銘記德才兼?zhèn)溆?xùn);堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè);愛國(guó)守法,為官清廉,樂善好施,孝敬父母,團(tuán)結(jié)友善,鄰里和睦,勤儉自強(qiáng),奮發(fā)有為。樹有根柳成蔭,水有源流不息。相信這樣的大日子里,老田這個(gè)大家庭連綿不斷重逢相聚......

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