抗金名將吳玠及其真實墓

說到宋金戰(zhàn)爭，我們通常想到的就是岳飛，其實，根據(jù)歷史資料顯示，宋朝抗金名將還有陜西的吳玠、吳璘兄弟和吳璘之子吳挺!當時宋金作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場有兩個，一個江淮戰(zhàn)場，一個是川陜戰(zhàn)場。我們所熟悉的岳飛、韓世忠等名將，都是在江淮戰(zhàn)場作戰(zhàn)的，而在叧一個川陜戰(zhàn)場苦戰(zhàn)的將領卻鮮為人知!他們就是吳玠、吳璘兄弟和吳璘之子吳挺將軍!而吳玠之長子吳拱在江淮戰(zhàn)場抗金。此文主要概述南宋抗金名將吳玠。

《宋史》載：“吳玠，字晉卿，德順軍隴干(今甘肅省靜寧)人，父葬水洛城，因遷焉。少沉毅有志節(jié)，知兵善騎射，讀書通大義。未冠，以良家子隸涇原軍。政和中，夏人犯邊，以功補進義副尉，擢隊將。從討方臘，破之。擊河北群盜累功”。之后，在抗擊金兵南侵的諸多戰(zhàn)役中，吳玠與弟吳璘一起英勇作戰(zhàn)，多次以少勝多，以奇制勝，受到巡防關陜之宣撫處置使張浚的關愛與提攜。在進據(jù)青溪嶺、攻拔華州城、拒敵彭原店、堅守和尚原、擊敵箭筈關、駐防仙人關、馳援饒風嶺、追敵武休關等諸多戰(zhàn)斗中，智勇并使，擊退敵人的猖狂進攻，殺敵無數(shù)。其中一次在紹興元年十月，金兀術率十余萬大兵攻取和尚原，吳玠用“駐矢隊”分番迭射，再以奇兵旁擊，絕其糧道，又設伏于金兵退路神岔，獲大捷，兀術中流矢逃遁，僅以身免。金兵自犯境以來常勝，勢不可擋，可在與吳玠接戰(zhàn)后卻常敗，憤怒致極，謀必取玠。吳玠在西北戰(zhàn)場抗擊金兵立下赫赫戰(zhàn)功，保全了四川的完整，屹然成為東南保障，宋史贊其為中興功臣第一。先后歷任涇原路兵馬都監(jiān)兼知懷德軍，忠州刺史，秦鳳副總管兼知鳳翔府，忠州防御使，陜西諸路都統(tǒng)制，檢校少保，保定軍節(jié)度使等職。金人久戰(zhàn)無有進取。紹興九年，金人請和。帝以玠功高，授特進開府，儀同三司，升四川宣撫使，陜西階、成等州皆聽節(jié)制。其時吳玠得咯血疾已重，帝命守臣就蜀求善醫(yī)。未幾，玠卒于仙人關任上，年四十七歲。贈少師，高宗輟朝二日哀悼，謚武安。西人思之，于仙人關作廟以祀，號忠烈。孝宗淳熙三年，追封涪王。吁唏!“崢嶸歲月勢造英雄，人中豪杰千古憑吊”也。吳玠有五子：拱、扶、撝、擴、揔。拱亦握兵云?！端问贰穼Υ擞忻鞔_記述?！掇o源》、《辭?！芬嘟杂袇谦d生平事跡記載。

據(jù)文獻，紹興九年三月，宋金和議，六月吳玠卒。玠卒后墓葬何處必有考慮：葬于祖瑩地應是第一選擇，這是中華民族自古以來的傳統(tǒng)?！峨]石金石錄》記：吳玠臨終囑言：必葬父之腳下(即父墓之下方)?？梢哉f，當時吳玠之墓就在水洛城其父母葬地的鐘樓山(后曰吳山)。至今此山尚有“宋故開府吳忠烈墓志銘碑”，座東期西，高2.96米，寬1.53米，厚0.31米。碑上銘文楷書大部已剝落，其中碑文：“吳玠卒歸葬于德順軍水洛城北原先榮之地”依稀可辨?！秴谦d功績記》中有：……九月，由“弟璘與諸孤奉喪葬于徳順軍水洛城北塬先塋之次”。墓地原立有華表、翁仲、武士、神獸等石雕，現(xiàn)存石羊、石猴各一對及無銘石經幢等。碑座為龜蚨，長2.28米，寬1.33米，厚0.65米?？梢妳谦d墓葬規(guī)格之高。西歷1984年列入當?shù)乜h級文物保護單位，1994年列入甘肅省重點文物保護單位，縣文化部門成立了縣、鄉(xiāng)、村三級文物保護網絡，確定專人負責。又據(jù)考證反映，吳山原有墓葬封土兩座，一座墓室至今保存完好，卻已沒有了墓葬痕跡，另一座墓在碑之正東約九米處即墓碑之上方，該墓顯然與碑無關，有墓碑的卻沒有了墓葬痕跡。查《甘肅新通志》、《靜寧縣志》，其亦載有：玠墓在寧州南一百二十里水洛城北塬(即吳山)。然而，這些記載與吳山上的吳玠之墓“未有墓葬痕跡”的實際狀況不符。因此有人分析：六月玠卒，原準備歸葬于此建墓。但八月金人失盟，次年四月大舉入寇。由此認為吳玠卒未及歸葬于此而葬在了天河池，其真實之墓不在此山。至于《甘肅新通志》、《靜寧縣志》的記載，只是承襲碑文原有之意而已。但說吳玠之墓在天河池，卻也不為公眾所認同。吳玠之墓究在何處?長期以來成了史學界一謎。可誰都不會料想到，吳玠之墓竟然在八百七十余年之后驚現(xiàn)于遠在千里之外的常州之地。這得益于常州市近十余年來盛行譜牒文化、姓氏文化、名人文化、祠堂文化的研究，以及信息科技的進步，方能為外界所知。

大明皇朝開國功臣劉基在洪武五年歲次壬子為吳氏宗譜撰“吳氏實錄譜序”中言：“……玠以鎮(zhèn)蜀有功，授西川經略宣撫使，封涪王，享年四十有七，卒于宋高宗九年四月，誥封恭人田氏，生子拱，扶柩歸葬延陵……”。為何吳玠之柩會改遷歸葬延陵?得從當時的時勢看：中原地區(qū)已大都為金兵所占，宋廷南遷，士民隨之大批南渡。這是中國歷史上有名的“第二次南渡”。水洛城鐘樓山的吳玠墓建造于宋金和議階段，不久金兵失盟。按當時情勢，顯赫的抗金名將葬于此能安寧否?一般將士當可，然吳玠是何等之人?金兵早已有話風傳，若落入金兵之手會結局如何?這是可想而知的。外界只知吳玠墓建在水洛城鐘樓山?？捎钟姓l能知道，由其長子吳拱親扶其父柩南遷歸葬于延陵(即今常州)高梅(即今遙觀鎮(zhèn)橋南村宣莊所在之地)，高梅乃其時之地名(見《吳氏宗譜》·吳氏族譜序)。那時，該處為臨津要塞，是首府臨安之重要屏障，由高宗之老師王有亨(字世伯號東嶺)在此鎮(zhèn)守，東嶺公人稱王閣老(當?shù)卦ㄓ虚w老廳)。韓世忠曾在這里招募、操練水兵。岳飛曾在這里大勝金兵，“西林山之戰(zhàn)”名揚宇內。對此，吳拱蓋皆清楚。當今有人統(tǒng)計，其時隨王閣老在此駐防扎營及安頓眷屬而留下來的后裔姓氏就多達74亇，可見此地當時已成江南一處重鎮(zhèn)之區(qū)?？菇鹈麑谦d之柩來此安葬，當是首選之地。這里還是吳氏先祖首開之邑，自周泰伯為讓王位而奔荊蠻始有吳(見《史記》)。泰伯十九世孫季札為讓王位而受封于延陵，延陵是吳姓人士的發(fā)祥之地。吳玠兄弟三人：璟、玠、璘，父親名陸，祖父名中復，曾祖父名希范，高祖父名易章，易章居江陰(見《吳氏宗譜》·吳氏實錄譜序)，江陰古時歸屬延陵郡，延陵是吳玠的祖籍地。吳玠之柩來葬于此可謂葉落歸根。吳玠墓遷設于此，亦必會受到朝廷與軍中高層的周密安排。鑒于當時局勢，對墓的保護必定會有萬全之計，對外不設墓標，該是應有之策。

在遙觀鎮(zhèn)橋南村宣莊自然村，居住著吳玠父子的后裔。此村雖曰宣莊，卻從無宣姓者居住。吳氏宗譜反映，該處原有守墓之所，并建有宣撫使祠以祭祀。吳氏子孫繁衍，遂成村落，村莊以吳玠任西川宣撫使之職為名。若無譜牒記載，外人何能知曉個中涵義，亦無人知曉抗金名將吳玠之墓就在離宣莊西南三百米左右的藿撴之上。此墩在宋劍湖采菱港南一華里許，屬宋劍湖濕地保護區(qū)域范圍。面積原有十八余畝，周邊護河環(huán)繞，風景優(yōu)美。撴上生長有藿香草，故名。“以糧為綱”年代，在撴上墾種農作物，部分護河被填沒。宣莊自然村中的吳氏大宗祠，宣示著近千年以來吳玠后裔走向祖國各地，遍布于海內外，但他們的根就在這里。宣莊吳氏為了能讓子孫世世代代記住宗族這一光輝歷史，緬懷先祖的豐功偉績，發(fā)揚先祖的愛國精神，在藿墩上建立了先祖吳玠墓碑，碑銘記錄了吳玠的生平事跡。吳玠墓在常州被發(fā)現(xiàn)，無疑給常州乃至江蘇增加了一筆濃墨重彩的歷史文化底色。

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