“至德堂”《吳氏宗譜》中的泰伯像

吳，中華民族古老姓氏之一，也是全國(guó)十大姓氏之一。據(jù)相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，如今中國(guó)內(nèi)地吳姓人口為2400多萬(wàn)，約占總?cè)丝诘?.93%，在所有姓氏人口中排名第十。其中廣東、福建、廣西、貴州、江蘇五省為吳姓人口聚居較多的省份，占全國(guó)吳姓總?cè)藬?shù)的34%。

昨天，現(xiàn)居住在揚(yáng)州的無(wú)錫人吳穎巖，通過(guò)家傳的1890年版六冊(cè)“至德堂”《吳氏宗譜》，向記者講述了吳姓的由來(lái)，以及數(shù)千年來(lái)的繁衍歷程。

出自姬姓

后人以國(guó)名為姓

吳穎巖介紹，關(guān)于吳姓的起源大致有四種說(shuō)法。其中吳姓出自黃帝姬姓，是大多數(shù)吳姓人公認(rèn)的說(shuō)法。

“據(jù)宗譜記載，商朝末期，黃帝后裔古公亶父帶領(lǐng)部落在岐山下的周原(今陜西岐山一帶)定居下來(lái)。他有3個(gè)兒子：泰伯(又稱(chēng)太伯)、仲雍和季歷，季歷兒子姬昌很有才能，古公想讓季歷做他的繼承人，那樣就可傳給姬昌。泰伯為了讓位，便與仲雍帶著家眷遠(yuǎn)走南方的吳越一帶，建立了吳國(guó)。春秋后期，吳國(guó)被越國(guó)所滅，吳國(guó)的遺民就以國(guó)為姓，這便有了我們吳姓，至今有2600多年的歷史。”

“泰伯沒(méi)有兒子，他去世后，弟弟仲雍繼立為吳君。仲雍下傳三代到周章。周章因不忘自己是周人后裔，故名為周章。周章繼位時(shí)，周武王已滅掉商朝，建立了周朝。周武王大封天下諸侯，派人尋找泰伯、仲雍的后裔。由于周章已當(dāng)上吳君，就因地正式封周章為吳國(guó)君，周章的弟弟仲，被封在周原附近的虞(今山西平陸境內(nèi))，建立虞國(guó)，仲被稱(chēng)為虞仲。周武王又追封泰伯為吳伯。我們吳姓后人尊泰伯為開(kāi)氏始祖，仲雍為血緣始祖。”

孔子尊稱(chēng)泰伯為“至德”

無(wú)錫梅里有吳姓總祠

吳穎巖稱(chēng)自己這一支吳氏族人的堂號(hào)為“至德堂”，是吳姓族人中非常有名的郡望名號(hào)之一。“至德堂”這個(gè)堂號(hào)的由來(lái)源自于孔子對(duì)泰伯的尊稱(chēng),孔子尊稱(chēng)其為“至德”,贊揚(yáng)泰伯“至高無(wú)上的道德品質(zhì)”。

“我是泰伯的第一百三十六代后裔，國(guó)內(nèi)現(xiàn)在吳姓后人大多公認(rèn)的吳姓發(fā)源地就是無(wú)錫梅里，我們這一支的祖先也是從梅里出來(lái)的。”吳穎巖指著《吳氏宗譜》告訴記者，“據(jù)譜中記載，我們這一支‘至德堂’吳姓后人是在明代成化年間遷至江陰青陽(yáng)，并一直在那里繁衍生息，后來(lái)我因?yàn)楣ぷ髟騺?lái)了揚(yáng)州。這本《吳氏宗譜》是我們家一代一代傳下來(lái)的，后來(lái)我父親傳給了我，我也就帶在了身邊，現(xiàn)在已經(jīng)是我們的傳家寶了。”

“如今，吳姓宗祠的總祠就在梅里，每年都會(huì)有很多來(lái)自全國(guó)各地以及海外地區(qū)的吳姓后裔來(lái)到梅里總祠祭拜先祖。前幾年我也陪父親去過(guò)一次。”吳穎巖接著說(shuō)，“目前我手中的這本‘至德堂’《吳氏宗譜》最早一版編修于唐代貞觀年間，其后經(jīng)過(guò)唐代開(kāi)元、明代洪武、明代嘉靖、清代咸豐等多次續(xù)修，這本1890年編修的版本已經(jīng)是第19次編修了。”

家風(fēng)家訓(xùn)

重勤儉治家，仁德為先

吳穎巖稱(chēng)，“至德堂”《吳氏宗譜》中的家訓(xùn)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勤儉持家，仁德為先。“我父親從小就按照祖訓(xùn)教導(dǎo)我，治家勤儉，處事溫和。父親的教導(dǎo)，我一直牢記至今。勤儉節(jié)約，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，誠(chéng)信正直，寬容樸實(shí)，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，寬厚仁義，與人為善，鄰里和睦，家和萬(wàn)事興”，吳穎巖接著說(shuō)，“此外，我們‘至德堂’吳氏后人一直傳承祖先教導(dǎo)的仁德為先，做到父慈子孝，兄友弟恭，夫妻和睦，兒女孝順，寬容待人，孝德為先。”

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