中國報道訊(記者吳蜀豐 吳立新)中國南方莊園福建民居第一村培田古民居是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落之一。位于福建省連城縣西部，距縣城40公里，面積13.412平方公里。這個客家小山村擁有30余幢高堂華屋、21座古祠、6個書院、二道跨街碑坊和一條千米古街，因其保存完好的明清古建筑群而聞名。培田的建筑風(fēng)格迥異于永定土樓，相較于永定土樓的封閉和堅固，培田民居則顯得開放和優(yōu)雅。其精致的建筑，精湛的工藝，濃郁的客家人文氣息，是漢族客家建筑文化的經(jīng)典之作，人稱"福建民居第一村"、"中國南方莊園"，有"民間故宮"之美譽(yù)。

　　培田民居是指位于福建省閩西山區(qū)連城縣培田的明清古民居建筑群。這是一座擁有800年歷是的村落，是目前中國保存較為完整的明清時期客家古民居建筑群，堪與永定土樓、梅州圍龍屋相媲美，是客家建筑文化經(jīng)典之作。

　　30幢明清時建的高堂華屋，20座古祠，5處書院，1條千米古街，2座跨街牌坊組成一個連片成群、規(guī)模宏大、布局講究、設(shè)計精美的古民居建筑群村落。這便是“客家祖地”閩西山區(qū)連城一個古老的客家山村——培田。 培田的客家古民居建筑與永定客家土樓風(fēng)格迥異。如果說土樓是古堡，封閉而堅固，那么培田民居就是莊園，豪放而優(yōu)雅。培田民居是繼永定土樓、梅州圍攏屋之后發(fā)現(xiàn)的又一保存完好的客家民居建筑瑰寶。

　　培田古鎮(zhèn)村的古民居建筑群大體由6座學(xué)堂、兩座書院、三庵、兩廟、兩碑坊等古代文化宗教建筑和20座古祠、30余幢民居，以及一條千米古街、5條巷道、兩條貫穿村落的水圳組成。建筑用材為木料及磚。培田明清民居建筑群整體布局已具相當(dāng)水準(zhǔn)，宗祠、住屋、寺院、碑坊、街巷、水道、橋梁等村莊建筑之需考量周到，配置得體，壯觀和諧。就各式建筑而言，其建筑功用、外觀構(gòu)造、裝飾色彩，均是上乘之作。

　　村中間一座高堂大屋為"九廳十八井"建筑──官廳，又稱侍衛(wèi)府。九廳十八井是客家人結(jié)合北方庭院建筑，適應(yīng)南方多雨潮濕氣候及自然地理特征，采用中軸對稱布局，廳與庭院結(jié)合構(gòu)造的大型民居建筑。村東南角是一座比官廳更大的九廳十八井建筑──大夫第，又稱繼述堂。其中最著名的要數(shù)名為“大夫第”的宅院，這幢大宅始建于清道光年間，歷時11年建成。它“集十余家之基業(yè)，萃十余山之樹木，費二、三十萬之巨金，成百余間之廣廈，舉先人之有志而未逮者成于一旦”，距今已有170多年的歷史了。

　　“大夫第”最大的特點就是，針對南方多雨潮濕的氣候特征，在中原庭院式建筑模式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地建造了獨具風(fēng)格的客家大院形式，即“九廳十八井”。所謂“九廳”是指：門樓廳、下廳、中廳、上廳、樓下廳、樓上廳、樓背廳、左花廳、右花廳共九個正向大廳;十八井指：五進(jìn)廳共五井，橫屋兩直每邊五井共十井，樓背廳有三井。“大夫第”在整體的建筑上，還科學(xué)地運用了梁柱式框架結(jié)構(gòu)，使得這座大院在經(jīng)歷了十余次4.5—6.9級的地震后，至今仍安然無恙。

　　培田古村吳姓人非常注重教育，吳祖寬奠定了耕讀，把培田帶入學(xué)堂時代，重金聘請進(jìn)士辦學(xué)。創(chuàng)立六田，專門為讀書人提供學(xué)習(xí)經(jīng)費比如秀才田為秀才提供讀書經(jīng)費，重視女子教育，一共有秀才、舉人、大夫、進(jìn)士238人，其中有23人進(jìn)入仕途，官至二品。培田十戶建立一個書院，至今保存著6座古書院，培田村的南山書院，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“入孔門墻第一家”。該書院建于500多年前，曾經(jīng)為這個小小的山村培養(yǎng)過140多名秀才。

　　在培田村的古建筑中，有一座很別致的“容膝居”，據(jù)說這是專為婦女構(gòu)建的。房間不大，三開間，中間是用來講課的廳堂。這是婦女受教育的地方。由此可見培田村的客家人，對婦女的教育也相當(dāng)重視。墻上寫著可觀風(fēng)月，可見思想的解放，對女性的重視。

　　據(jù)載，吳姓先祖早于1344年遷至培田，在此開基，繁衍至今已歷30世，時近700年。迄今，全村300余戶人家、1400多口人，清一色為吳姓同宗，培田故在民間被稱為“吳家坊”。

　　冠若山、筆架山、武夷山南脈三道綠色屏障，自北向南，直落培田，如三龍環(huán)抱，抵擋了寒流霜害、夏秋臺風(fēng)的侵襲。村外五個山頭，又似五虎踞護(hù)，護(hù)佑著培田的一方安寧。一條官道擦村而過，通往長汀、連城，培田就是古時官道上的一個驛站。一條河源溪繞村而去，既供村邊農(nóng)田灌溉之用，又保村內(nèi)生活所需。村落南邊水口處，古梅、香楓茂密掩映，似巨人把口,“保端避邪”。 培田就坐落于這塊如畫的風(fēng)水寶地。走進(jìn)培田，便覺處處是畫。這里有高高的灰褐色風(fēng)火墻，飛檐翹角的威嚴(yán)門樓;或花鳥蟲魚或歷史故事或工筆寫意的木刻窗雕寄寓理想追求、向往美好生活的石聯(lián)壁畫;深深庭院、幽幽小巷、哇哇稻田、如黛遠(yuǎn)山、遙遠(yuǎn)連綿……培田，不愧為人們稱道的畫里村莊，無處不是人與自然的和諧畫面。

　　村中心是一條千米長的古街,貫穿全村,旁列古祠、民居、商鋪,是培田的主要商業(yè)集市。相傳，盛時街上商鋪數(shù)十間，客枝、轎行、賭莊、布店等等無所不包。曲折古街，巷道，互為連通，把錯落的明清古建筑有機(jī)連為一體，“雖是人工，宛若天成”。街道邊有水圳相伴，穿街過巷，直通各戶，是古時自來水工程。村中老人回憶，過去圳水清澈見底，村里人就靠屋旁流動的圳水作為生活用水，洗菜淘米。村中還有一口口水塘、古井，見于房前屋后。數(shù)百年前的建村者，極為講究村落的理水。每一座古建筑都布有暗溝，用來排泄家家戶戶的天井雨水、生活污水。天井將民居屋面流下的雨水匯聚一處，順溝而出，流人石砌水池，滿足“四水歸堂，財源攘滾而來”的聚財心理。排水路徑講究宜暗藏，不宜顯露;宜彎曲而去，不宜直瀉而出，乃因“水為氣之母，逆則聚而不散;水又屬財，曲則留而不去也”。有的民居還在廳堂下設(shè)有陶制暗水管，放養(yǎng)烏龜在管內(nèi)爬動，起著排污清溝作用，別出心裁。如果說街是村的骨髓，水就是村的血脈。靈動的水賦予了村子水樣的靈性。

　　由中國百家地方媒體推薦、公眾投票產(chǎn)生的十大「中國最美的村鎮(zhèn)」之一的培田村，位于福建西南的連城縣宣和鄉(xiāng)。培田的祖先給這個面積僅十三點四平方公里、住戶三百多家，村民僅一千多人的小小村落留下一筆巨大的遺產(chǎn)：培田村保存著三十幢大宅、二十一座祠堂、六處書院、一條千米古街、兩座跨街牌坊、四處庵廟道觀。全村建筑的博大、保護(hù)的完好、珍藏品之多、文化底蘊之深，為外界所嘆服。一下車，只見石獅聳立，石門與高墻將深宅大院緊緊地環(huán)擁著，是典型的明清客家鄉(xiāng)土建筑。沿著鵝卵石鋪就的鄉(xiāng)間小道，朝陽中只見在家門口小溝里漂洗衣服的婦女，悠閑的老人和笑臉迎人的孩子，游人們走進(jìn)一座座氣勢不凡的深宅大院，去探視它們的美。

　　培田村距今有八百多年的歷史，著名的冠豸山、筆架山、武夷山余脈自北向南直落此地，好像被三龍懷抱，村外的五個山頭，則又像是五虎雄據(jù)，風(fēng)景宜人。在明、清時期，培田村處于長汀、連城兩縣官道的驛站上，是汀州、龍巖等地竹、木、土紙及鹽、油等日用百貨的水陸中轉(zhuǎn)站。培田古居民群以「大夫第」「衍慶堂」「官廳」等為代表，占地都在六千九百平方米以上?！复蠓虻凇褂址Q「繼述堂」，建于一八二九年，歷時十一年才建成。因主人吳昌同榮膺奉直大夫、 昭武大夫之位而得名。廳高堂闊，宴請一百二十桌客人可不出戶。其設(shè)計構(gòu)思，秉承「先后有序，主次有別」的傳統(tǒng)觀念，縱主橫次，廳、廂配套，主體、附房分 離。通風(fēng)、采風(fēng)、排水、衛(wèi)生，連同子孫的發(fā)展都納入規(guī)劃之中。梁花、枋花雕工精美，幅幅藏有典故，并以「墻倒屋不塌」特點被專家稱為世界一流的防震建筑?！秆軕c堂」為明代建筑，建筑結(jié)構(gòu)與「大夫第」大體相同，但門外荷塘曲徑，門前石獅威鎮(zhèn)。一對門當(dāng)戶對，喻示著客居異地的中原移民，在聚族而居中對宗族延綿的展望和追求?！腹購d」高墻聳立，四周封閉，墻內(nèi)特開寬約三尺水圳，專供婦女洗滌。「官廳」布局獨特，設(shè)計精巧。中廳梁柱間、桎枋 間的雕花，全為雙面對稱鏤空雕，其工藝令人嘆為觀止。后廳為宗族議事廳，左右花廳則專供主人休閑會友。樓下廳為學(xué)館，樓上廳為藏書閣，曾藏有萬余冊古籍。 在中央紅軍北上前的溫訪、松毛嶺戰(zhàn)役期間，「官廳」一度成為紅軍的指揮部，朱德、彭德懷、譚震林等在這里出席過重要軍事會議。千米古街上，分布在內(nèi)側(cè)的大多是祖祠。祖祠建筑十分重視門廬構(gòu)造，斗拱雕刻，木漆繪畫都極為富麗堂皇，其工筆彩繪「三娘教子」、「狀元游街」圖，線條明晰，人物栩栩如生。

　　書院群落是培田古建筑體系的組成部分。據(jù)介紹，明朝成化年間，在培田這個小村落，七世祖吳祖寬伐木割草，創(chuàng)辦「石頭丘草堂」，學(xué)校雖小，卻培養(yǎng)了不少人才，其中秀才一百九十一位，十九人入仕，官到五品五人，最高達(dá)三品，如山東青州營守備吳撥禎、臺灣曲莊營守府吳孝林等都曾在此深造，后成為著名的「南山書院」。光緒三十二年，書院改辦為「培田兩等小學(xué)堂」，更是人才輩出，其中有畢業(yè)于東京明治政法大學(xué)，曾參加興中會等民主革命活動的吳愛群，在巴黎求學(xué)期間與周恩來同窗的吳建新等。

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